تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُنْوانُ المَخْطوطِ : معدل الصلاة (1) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن بير علي البركوي ( البركيلي ) ، الحنفي ( ت 981هـ - 1573م ) (2) .

الخط : تعليق . الأوراق : ( 134/ب-142/ب ) .

أولُهُ وآخرُهُ : كالرقم الحميدي : ( 619/4 ) .

[1613] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1031/5

عُنْوانُ المَخْطوطِ : إيقاظ النائمين وإفهام القاصرين (3) . الخط : تعليق . الأوراق : ( 143/آ -145/آ ) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن بير علي البركوي ( البركيلي ) ، الحنفي ( ت 981هـ - 1573م ) (4) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على مُحَمَّد وآله وصحبه أجمعين ، وبعد فهذه رسالة معمولة لإيقاظ النائمين ، وإفهام القاصرين ما ادّعيناه وأظهرناه حيث كان للناس فتنة بسبب الذهول والغفلة ...

آخِرُهُ : ...﴿ وما تُغْني الآياتُ والنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ ﴾ (5) . ﴿ أَفأنتَ تُكْرِهُ النّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنينَ * وما كانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ ويَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذينَ لاَ يَعْقِلُونَ ﴾ (6) . ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ والْجِنُّ عَلَى أَن يأتُوا ﴾ (7) بدليلٍ على الجواز ، ﴿لاَيأتُونَ﴾ (8) .

﴿ ولَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهيراً ﴾ (9) .

(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 619/4 ) .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 220/1 ) .

(3) كشف الظنون : ( 1/214 ) . توجد منها مخطوطة تحت الرَّقْم الْحَميديّ : ( 702/3 ) ، والرقم : ( 1042/2 ) .

(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 220/1 ) .

(5) سورة يونس ، الآية : ( 101 ) .

(6) سورة يونس ، الآية : ( 99-100 ) .

(7) سورة الإسراء ، الآية : ( 88 ) .

(8) سورة الإسراء ، الآية : ( 88 ) .

(9) سورة الإسراء ، الآية : ( 88 ) .

السليمانية · الصفحة ١٥٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٥٩٧