أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وبه الإعانة ، قوله تعالى : ﴿ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ﴾ هذه الآية فيها أقوال للمفسرين بعضها مقبول وبعضها مردود ، وبعضها ضعيف للدليل القاطع على عصمة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وسائر الأنبياء من الذنوب قبل النُّبُوة وبعدها ...
آخِرُهُ : ... وعند نسخ تحريم الجماع ليلة الصيام ، ﴿ فَتابَ عَلَيْكُمْ وعَفا عَنكُمْ فالآنَ باشِرُوهُنَّ ﴾ (1) . والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد سيد الأولين والآخرين ، وعلى آله وصحبه أجمعين أبداً دائماً إلى يوم الدين .
[1573] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1030/19
عُنْوانُ المَخْطوطِ : المجلس في مناقب فاطمة الزهراء . الأوراق : ( 91/آ-94/آ ) .
المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (2) .
(1) ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصّيامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَّكُمْ وأنتُمْ لِباسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وعَفا عَنكُمْ فالآنَ باشِرُوهُنَّ وابْتَغُوا ما كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وكُلُوا واشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْودِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصّيامَ إِلَى الَّليْلِ ولاَ تُباشِرُوهُنَّ وأنتُمْ عاكِفُونَ في الْمَساجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلاَ تَقْرَبُوها كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آياتِهِ لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ سورة البقرة ، الآية : ( 187 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ ( 56 ) .