آخِرُهُ : ... والصحيح : أن الخضر نبي ، وأما كونه من بني إسرائيل فلم يثبت ، وإلياس نبي بلا خلاف ، وكونه حيّاً لم يثبت ، والحمد لله وحده .

[1568] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1030/14

عُنْوانُ المَخْطوطِ : جزيل المواهب في اختلاف المذاهب (1) . الأوراق : ( 48/ب -51/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (2) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى ، وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ، روى البيهقي في المدخل بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه ... » .

آخِرُهُ : ... أبو حيان كان أولاً على مُذَهَّب أهل الظاهر ، ثم انتقل إلى مُذَهَّب الشافعي . انتهى . والحمد لله وحده ، وصلى الله على سيدنا مُحَمَّد وآله وصحبه وسَلَّمَ تَسْليماً كَثيراً ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .

[1569] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1030/15

عُنْوانُ المَخْطوطِ : مُفحِمات الأقران في مُبهمات القرآن (3) . الأوراق : ( 52/ب -67/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (4) .