عُنْوانُ المَخْطوطِ : المنتخب من المرقاة في شرح المشكاة . رسالة في حديث الوائدة والموءودة . الأوراق : ( 244/ب-246/ب ) .
المُؤَلِّف : علي بن سلطان مُحَمَّد القاري ، الحنفي ( ت 1014هـ - 1606م ) (1) .
أولُهُ : ...وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « الوائدة والموؤدة في النار » . وأد بنته يئدها وأداً فهي موؤدة : إذا دفنها في القبر وهي حية ، وهذا كان من عادة العرب في الجاهلية خوفاً من الفقر وفراراً من العار ...
آخِرُهُ : ... الولد الصغير يُحكم بإسلامه تبعاً لأحد الأبوين ، وليس كلام الطيبي على صرافته فتدبّر . رواه أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه . من شرح المشكاة لعلي القاري .
الخط : عادي .
[1547] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1029/29/ عربي
عُنْوانُ المَخْطوطِ : كراسة الكشف عن مجاوزة هذه الأُمَّة الألف (2) . الأوراق : ( 246/ب -247/ب ) .
المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (3) .
أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَى ، وبعد ، فقد كثر السؤال عن الحديث المشهور على ألسنة الناس ، أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : لا يمكث في قبره ألف سنة ، وأنا أقول باطل لا أصل له ... وسَمَّيْتُه : كراسة الكشف في مجاوزة هذه الأُمَّة الألف ، فأقول : الذي دلّت عليه الآثار أن مدة هذه الأُمَّة تزيد على ألف سنة ...
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 48 ) .
(2) منه مخطوطة تحت الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/20 ) . والرقم : ( 1030/48 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 56 ) .