تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آخِرُهُ : ... حتى يتصدق بفاضل النفق . أي بما فضل من النفقة في يده أو في بيته .

الخط : عادي .

[1521] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1029/3

عُنْوانُ المَخْطوطِ : المنتخب من شرح عين العلم . الأوراق : ( 39/آ -57/ب ) .

المُؤَلِّف : علي بن سلطان مُحَمَّد القاري ، الحنفي ( ت 1014هـ - 1606م ) (1) .

أولُهُ : بسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، ولا يحيطون به علماً ، وهو بكل شيء عليم . العلم علمان : أي علم الآخرة والمعتبر في الأحوال الفاخرة ، أو النافع في المرتبة الذاخرة ، أو علم التصوف ...

آخِرُهُ : ... روي أن قاصّاً كان يجلس بفناء حجرة عائشة ( أم المؤمنين رضي الله عنها ) فأرسلت إلى ابن عمر ( رضي الله عنهما ) : إن هذا قد آذاني بقصصه وشغلني عن سبحتي ، فضربه ابن عمر حتى كسر عصاه على ظهره ثم طرده .

من شرح عين العلم لعلي القاري ملتقطاً . تم .

الخط : عادي . في الورقة ( 39/آ ) ، توجد فائدة حول صلاة الرغائب ، وهي في أول ليلة جمعة من رجب ، يصلي اثنتي عشرة ركعة بست تسليمات يقرأ في كل ركعة بعد الفاتحة سورة القدر ثلاثاً والإخلاص اثنتي عشرة . .من عين العلم لعلي القاري

[1522] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1029/4

عُنْوانُ المَخْطوطِ : اليد البسطى في تعيين الصلاة الوسطى (2) . الأوراق : ( 59/آ -63/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (3) .

(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 48 ) .

(2) توجد منه مخطوطة تحت الرَّقْم الْحَميديّ : ( 1030/47 ) ، ومخطوطة في أحمد الثالث : ( 1541/68 ) ، وروان كوشكى : ( 2050/34 ) ، والخزانة التيمورية مجاميع : ( 218 ) ، ومكتبة عبد الله بن محمد بن حسين بن غمضان بصنعاء ضمن المجموع رقم : ( 81 ) .

(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 56 ) .

السليمانية · الصفحة ١٥٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٥٤٢