الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق .
[1465] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1020/2
عُنْوانُ المَخْطوطِ : المقصد الجليل في علم الخليل : عروض ابن الحاجب (1) .
المُؤَلِّف : عثمان بن عمر بن أبي بكر ، ابن الحاجب ( ت 646 هـ - 1249م ) (2) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 23/ب -37/ب ) ، الورقة : ( 13.3 × 18.2 ) ، الكتابة : ( 6.8 × 11.2 ) ، عدد الأسطر : ( 6 ) .
أولُهُ :
الحمد لله ذي العرش المجيد على ... إلباسهِ من لباسِ فضلِهِ حُللا
آخِرُهُ :
وقد أتتْ ألِفٌ واليا بكسرتِها ... ولم تجىء واوُها والْها كما جعلا
تمت القوافي بعون الله الملك المَحْمود الكافي ، والصلاة على نبيه مُحَمَّد الشافي ، وعلى آله وصحبه الذين من النواهي نوافي . على يد العبد الذي عليه الفلك جافي : مُصْطَفَى بن قاسم بن طاهر القصطموني كان الله عن معصيتهم عافي .
مُلاحَظاتٌ : شفاء الغليل مكتوب على هوامش المقصد الجليل . الناسخ : مُصْطَفَى بن قاسم بن طاهر . تاريخ النسخ : يوم الأحد في أوائل شعبان سنة ( 871 هـ - 1467م ) ، في قلعة نيكوبولي على نهر التونة : الدانوب ، المحاذاة بناحية أفلاق الكافرية .
الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق .
[1466] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1020/3
عُنْوانُ المَخْطوطِ : نهاية الراغب في شرح عروض ابن الحاجب (3) .
(1) مطبوع ، ذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة : ( 1/83 ) . المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع : ( 2/123 ) . معجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية حتى سنة ( 1980م ) . ( ص115 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 708/90 ) .
(3) عروض ابن الحاجب المُسَمَّى : المقصد الجليل في علم الخليل . انظر كشف الظنون : ( 2/1134 ) . وتوجد من نهاية الراغب مخطوطة في دار الكتب الوطنية بتونس : ( 2317/1 ) ، وخزانة جامع الزيتونة عروض : ( 4454 ) ، والقاهرة : ملحق ( 5730/هـ ) ، وبانكبور خدابخش : ( 46 ، 1734 ) .