آخِرُهُ : ... الياء : يكون ضميراً للمؤنثة كتقومين وقومي ، ويا : حرف لنداء البعيد حقيقة أو حكماً ... وياء نداء مَن لا يجيب تشبيهاً بمن يعقل « ياحسرة على العباد » « يا ويلتي أألد وأنا عجوز » وياء الجزم المرسل اقض الأمر ، ويحذف لأنه قبلها كسرة يخلفها ، والله سبحانه أعلم ، وبه جفَّ القلم ، وخُتم الْكِتاب ، وتمّ ، فنسأل حُسن الخاتمة عند الممات ... في غرة شهر رمضان المبارك عام تسعة بعد الألف من الهجرة النبوية على صاحبها ألوف التحية على يد الملتجي إلى حرم الله الغني الباري علي بن سلطان الهروي القاري .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 238+12 ) ، الورقة : ( 14 × 21 ) ، الكتابة : ( 8.2 × 15.9 ) ، عدد الأسطر : ( 25 ) .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : الشيخ علي القاري . تاريخ النسخ : سنة ( 1009 هـ - 1600م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . في أوله ( 24 ) صفحة من الفوائد وكافة العناوين وجذور المواد اللغوية مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني . وقف السُّلَيْمانيَّة .

رقم السي دي : ( 83589 ) .

[1463] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1019

عُنْوانُ المَخْطوطِ : مرقاة اللغات (1) .

المُؤَلِّف : عبد الله بن يوسف الآيدني ، الكستلي ( ت 1038 هـ - 1629م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 242 ) ، الورقة : ( 15 × 21 ) ، الكتابة : ( 10 × 15 ) ، عدد الأسطر : ( 9 ) .

أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، باب الألف فصل الألف : آبا أبا إبا ، ابتدا ، إبقا ، إبكا ، أبنا ، أثنا ، إثنا ، إجبا ...

آخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 1013 ) .

مُلاحَظاتٌ : تاريخ النسخ : في يوم الخميس من شهر جمادى الأولى سنة ( 952 هـ - 1545م ) في مقام مسعودية في ديار أدرنة .