أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، باب الفاء ، فصل الألف : أثفت القِدر تأثيفاً في ثفيتها تثفيةً ؛ إذا وضعتها على الأثافي . أبو زيد ؛ يقال : تأثف الرجل المكان إذا لم يبرحه ، ويقال تأثفوه أي : تكثفوه ...

آخِرُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 1005 ) .

مُلاحَظاتٌ : قابلت بها الأصل المنقول منه واجتهدت في تصحيحها حسب الطاقة والله الموفق لما يُرضيه . الناسخ : حسن بن مُحَمَّد بن إسماعيل القيلوي العراقي الساكن في مدينة حلب . تاريخ النسخ : العشر الأخير من جمادى الآخرة سنة ( 609 هـ - 1212م ) في مدينة حلب السورية .

الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ مضبوط بالحركات ، وكافة العناوين وجذور المواد اللغوية ، مكتوبة بحجم أضخم من بقية النصّ ، والغلاف جلد قديم ، وقف الحاج ولي الدين أفندي قاضي منطقة أبي أيوب الأنصاري في إسلامبول على مكتبة السُّلَيْمانيَّة .

رقم السي دي : ( 83582 ) .

[1443] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 1008

عُنْوانُ المَخْطوطِ : صحاح الجوهري ( ج : 1 ) . الصحاح في اللغة

المُؤَلِّف : إسماعيل بن حماد ، الجوهري ( ت 393 هـ - 1003م ) (1) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : من أورقة : ( 221 ) حتى : ( 436 ) ، الورقة : ( 25 × 33.3 ) ، الكتابة : ( 20.5 × 27.3 ) ، عدد الأسطر : ( 29 ) .

أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 1005 ) .

آخِرُهُ : ... قال ابن السكيت : يقال إنهم لفي الأهيغين ، أي الخصب وحُسن الحلال ، قال : ويقال عامٌ أهيغ إذا كان مخصباً كثير العشب ، وهيغت الثريد : إذا أكثرت ودَكَها ، ووقع فلان في الأهْيَغَيْنِ ، أي الأكل والشرب . تم باب الغين من كتاب الصحاح والحمد لله وحده . يتلوه باب الفاء .