تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 70 ) ، الورقة : ( 12 × 15.3 ) ، الكتابة : ( 8 × 12 ) ، عدد الأسطر : ( 13 ) .

مُلاحَظاتٌ : تاريخ النسخ : سنة ( 733 هـ - 1333م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ مضبوط بالحركات . توجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والكتاب ليس له غلاف . وقف الفراش الرابع حافظ مُصْطَفَى أفندي .

رقم السي دي : ( 83525 ) .

[1405] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 983 /1

عُنْوانُ المَخْطوطِ : مراح الأرواح (1) . الأوراق : ( 1/ب - 28/ب ) .

المُؤَلِّف : أحمد بن علي بن مسعود (2) .

أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، قال المفتقر إلى الله الودود أحمد بن علي بن مسعود غفر الله له ولوالديه ، وأحسن إليهما وإليه : اعلم أن الصرف أمُّ العلوم والنحو أبوها ، ويقوى في الدرايات داروها ، ويطغى في الروايات عاروها . فجمعت فيه كتاباً موسوماً بمراح الأرواح ، وهي للصبي جناح النجاح ، أو راح رحراح ... اعلم أسعدك الله تعالى أن الصراف يحتاج في معرفة الأوزان إلى سبعة أبواب : الصحيح ، والمضاعف ، والمهموز ، والمثال ، والأجوف ، والناقص ، واللفيف ، واشتقاق تسعة أشياء من كل مصدرٍ ، وهي : الماضي والمستقبل والأمر والنهي ، واسم الفاعل ، واسم المفعول ، واسم الزمان والمكان والآلة ، فكسّرته على سبعة أبواب ، الباب الأول في الصحيحِ : الصحيحُ هو الذي ليس في مقابلة الفاء والعين واللام حرف العلّة والهمزة والتضعيف ، نحو : ضرب ...

آخِرُهُ : ... المجهول : طُويَ يُطوى ، وحُكم لام هذه الأشياء كحكم الناقص ، وحكم عينهن كحكم طوي في التي اجتمع الإعلالان بتقدير إعلالها وفي التي لم يجتمع الإعلالان يكون حكمها كحكم طوي للمتابعة نحو طويا وطاويان . تمت الكتاب .

الخط : نسخ .

[1406] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 983 /2

(1) معجم المطبوعات : ( 1/374 ) .

(2) عاش في القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي .

السليمانية · الصفحة ١٤٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٤٦٥