آخِرُهُ : ... فمعناه لأجل المتهيء أو في حقه لا أن يكون المتهيء للمخاطب ، ولهذا كان المضمر يريد وأبصروا على الغيبة دون تريد وأبصرتم ، أما الثاني فنحو قوله تعالى : ﴿ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً ﴾ (1) . فـ ﴿ مِلَّةَ ﴾ منصوب بإضمار ... ( ناقص ) . .
مُلاحَظاتٌ : الخط : نسخ . كلمة قوله ، مكتوبة باللَّون الأحمر ، والمتن مميز بخطوط حمراء أو سوداء اللون فوقه ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » ، ناقص من آخره . عَليه تملّك مُحَمَّد بن إبراهيم الرودسي سنة ( 1232هـ ) .
رقم السي دي : ( 83510 ) .
[1355] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 953
عُنْوانُ المَخْطوطِ : ضوء المصباح : ضوء المفتاح فى شرح المصباح للمطرِّزي (2) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مُحَمَّد الإسفراييني ( ت684 هـ - 1285م ) (3) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 97+7 ) ، الورقة : ( 18.5 × 27.7 ) ، الكتابة : ( 10 × 16 ) ، عدد الأسطر : ( 17 ) .
(1) سورة البقرة ، الآية : ( 135 ) . وتمام الآية : ﴿ وقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهيمَ حَنيفاً وما كانَ مِنَ الْمُشْرِكينَ ﴾ .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 952 ) . والرقم : ( 957/4 ) .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 952 ) .