أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي فتق ألسن العرب بالفصاحة فكانت تجري بذلك ولا تُجارى ، ومنحهم الأفهام القويمة التي فُضِّلوا بها على مَن سواهم من اليهود والنصارى ، وفتح أذهانهم لاستخراج المعاني الدقيقة ... وبعد فإن لنا حاشية على مغني اللبيب لابن هشام مسماة بالفتح القريب ، أودعتها من الفوائد والفرائد والغرائب والزوائد ... وكان من جملة ذلك شرح ما فيه من الشواهد على وجه مختصر ... ثم خطر لي أن أفرد الكلام على الشواهد فشرعت في كتاب بسيط وجامع محيط أوردُ فيه عند كل بيت القصيدة بتمامها ... فرأيت الأمر بذلك يطول ... فعدلت إلى طريقة وسطى عن تلك الطريقة الأولى ...

آخِرُهُ : ...

إن مَن صاد عقعقاً لمشوم ... كيف مَن صاد عقعقان وبوم

انتهى الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه .

مُلاحَظاتٌ : تاريخ النسخ : يوم السبت ( 2 ) جمادى الأولى سنة ( 976 هـ - 1560م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ . كافة العناوين وكلمة قوله ، أقول ، قلت ، أخرج والشواهد الشعرية مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني . عَليه تملّك السَّيِّد يحيى بن عبد الرحمن السمهودي الحسني الخطيب المدني ، وتملّك يحيى بن مُحَمَّد الملاح المَكّيّ ، وتملّك مَحْمود بن أحمد بن منيف ابن أحمد . وقف حاجي زاده .

رقم السي دي : ( 83470 ) .

[1336] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 936

عُنْوانُ المَخْطوطِ : المعافية في شرح الكافية لابن الحاجب (1) .

المُؤَلِّف : أحمد بن عمر الدوالي الدولت آبادي ، الهندي ، شهاب الدين بن شمس الدين ، ملك العلماء ( ت849 هـ - 1445م ) (2) .