أولُهُ : بسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وبه نستعين ، الحمد لِمَنْ منَّ مِنْ مننه لسان إعراب ، وأَولى أُولي آلائه لمن أوتي جنان إياب ، إيمان ذو أمان وزمان شباب ، بعد ما كان هو شيباً عنه آب ، وأدان ذو نوال ذي انصباب بعد أن كان هو غولاً عنه خاب ، جال جُلّ جيلٍ جلائلها وراء الأسباب حالَ حالُ حِلّ حلائلها إلى ذوي الألباب ، ما يفتح الله فلا ممسك له من الباب ، وما يمسك منه فلا مرسل له ، فإنه المختار ومفتح الأبواب ... وبعد فأنا النحيف الداني ( من الدناءة وهي ضد الارتفاع ) ممن مشى وحِبال الثناء الثاني في الغداة والعشا ، حمزة بن الحاج جنيد المنسوب إلى ولاية منتشا ، واختم عملهما بالخير واحشرهما بالعز يوم الآجل بمن تشا ... نحوت أن أملي كتاباً مودوداً مشتملاً بحث الحمدلة والتصلية ، ومتحلياً في الاِبتداء بالتسمية ... ورتبته على مقدمة وثلاث مقالات ، أما المقدمة ففي بيان أن كل مؤمن يشرع في أمر يعتدّ به يجب عليه في ابتداء أمره أن يستعمل ثلاثة أشياء ، وهي البسملة والحمدلة والتصلية ...

آخِرُهُ : ... إلا أن في هذا الكلام حسناً في الغاية واستقامةً نهايةَ الاستقامة ، وإيهاماً بالمقصود من ذي اليمين ، وختماً للرسالة الحمدية على أيمن اليمن الحمد لله على التمام ، ولرسوله أفضل السلام . تمت تماماً بقدرة الملك الخلاق ... وعليك توكله وإليك المرجع والمآب .

مُلاحَظاتٌ : الخط : تعليق . في أوله فهرس في صفحة واحدة ، وصفحة من الفوائد ، وكافة العناوين وكلمة قال ، أقول ، قلت ، مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش . والغلاف جلد سلجوقي نفيس مُذَهَّب من الخارج ومزخرف من الداخل . وقف مُحَمَّد شاه أفندي .

رقم السي دي : ( 83468 ) .

[1329] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 929