أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله حق حمده ، والصلاة على خير خلقه مُحَمَّد وآله وصحبه ، وبعد ، فهذه تعريفات جمعتها واصطلاحات أخذتها من كتب القوم ورتبتها على حروف الهجاء من الأف والباء والياء ... الإباضية : هم المنسوبون إلى عبد الله بن إباض ، قالوا : مخالفونا من أهل القبلة كفار ، ومرتكب الكبيرة موحّد غير مؤمن بناءً على أن الأعمال داخلة في الإيمان ، وكفّروا عليّاً وأكثر الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين . فصل التاء ، الاتحاد : تصيير الذاتين واحدة ، ولا يكون إلا في العدد من الاثنين فصاعداً ...

آخِرُهُ : ... يوم الجمع : وقت اللقاء والوصول إلى عين الجمع . اليونسية : وهو يونس ابن عبد الرحمن ، قال : الله سبحانه وتعالى على العرش تحمله الملائكة . قد تم بعون الله تعالى ولطفه وكرمه ، إنه قدير على ما يشاء .

مُلاحَظاتٌ : الخط : تعليق . في أوله سبع صفحات من الفوائد من ضمنها حجة شرعية بشراء دار قرب روم ايلي حصار المعتبرة ببالي سنة ( 1148هـ ) ، وفي آخره ثلاث صفحات من الفوائد . وكافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني . عَليه تملّك أحوج عباد الله الصمد ابن علاء الدين مُحَمَّد الموستاري . وقف مُحَمَّد مُصْطَفَى أفندي على مكتبة السُّلَيْمانيَّة .

رقم السي دي : ( 83481 ) .

[1319] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 921/ مطبوع

عنوان المطبوع : حاشية على شرح الجامي على الكافية (1) . ( ج : 1 ) .

المُؤَلِّف : محرم بن مُحَمَّد الزيلي ، السيواسي ، الحنفي ( ت 1000 هـ - 1592م ) (2) .