أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله حمد الشاكرين . . وبعد فاعلم أن طرف أداء المراد ثلاثة حقيقة ومجاز وكناية فالحقيقة لفظ مستعمل فيما وضع له من حيث إنه ما وضع له والمجاز لفظ مستعمل في غير ما وضع له . ...

آخِرُهُ : ... مثل فلان طويل النجاد بمعنى طويل القامة ، ... بينهما نحو الكريم في بيت فلان بمعنى أن الكرم في فلان . تمت .

[1288] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 910/14

عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في البيان . الأوراق : ( 144/ب -145 ) .

المُؤَلِّف : مجهول .

أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله الذي كفى وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، أما بعد فاعلم أن المجاز بمعنى اللفظ المستعمل فيما تعلق بما وضع له بقرينة مطلقاً عند السلف مشترك ...

آخِرُهُ : ... فقد فتح أقفال خزائن علم البيان بالإقليد وخرج بتوفيق الله عن سجن التقليد . تمت .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 145 ) ، الورقة : ( 13.5 × 20.7 ) ، الكتابة : ( 7.5 × 14.7 ) ، عدد الأسطر : ( مختلف ) .

مُلاحَظاتٌ : تاريخ النسخ : سنة ( 1225 هـ - 1837م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : نسخ وتعليق . كافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مغلف بورَق « الإيبرُو » .

رقم السي دي : ( 47622 ) .

[1289] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 910/15

عنوان المطبوع : حاشية على شرح الاستعارة لعصام الدين الإسفراييني في البلاغة على السمرقندية (1) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد صادق بن عبد الرحيم بن سُلَيْمان بن عبد اللطيف ، الأرزنجاني ، الحنفي ، مفتي زاده ( ت 1223 هـ - 1808م ) (2) .