تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عُنْوانُ المَخْطوطِ : إيضاح الإيضاح : شرح الإيضاح في المعاني والبيان للقزويني (1) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مُحَمَّد الأقسرائي ، الرومي ، التبريزي ، جمال الدين ( ت 771 هـ - 1370م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 217+3 ) ، الورقة : ( 15.5 × 21.4 ) ، الكتابة : ( 10.2 × 14.5 ) ، عدد الأسطر : ( 21 ) .

أولُهُ : الحمد لله على نواله والصلاة على سيدنا مُحَمَّد وآله ، وبَعْد ؛ فَلَمّا صعب على كثير من الطلبة فهم كثير من مقاصد الإيضاح واستخراج كنوز إشاراته من معادن عباراته الفصاح ، ألفت هذا الكتاب وشرحت فيه مشكلاته مستعيناً بالله الفتاح ...

آخِرُهُ : ... ولما تمّ انصبابه من القلم بعون الفتاح سمّيناه بإيضاح الإيضاح ، والذي نرجوه من الناظرين فيه تدارك خلله بالإصلاح رزقنا الله وإياهم الخير والفلاح ، والله أعلم بالصواب .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : مظهر بن عبد الله بن الباحر . تاريخ النسخ : بعد صلاة المغرب في ليلة الإثنين ( 13 ) شوال سنة ( 848 هـ - 1444م ) ، في بلدة نكيدا ( نيكده ) قرمان التركية .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . كافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر على الهوامش ، وحرف م يرمز للمتن ، وش يرمز للشرح وهما مكتوبان باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الخارج ومبطن بورَق « الإيبرُو » وقف السُّلْطان سُلَيْمان القانوني .

رقم السي دي : ( 83153 ) .

[1256] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 896

عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح المفتاح (3) للتفتازاني .

(1) كشف الظنون : ( 1/210-211 ) .

(2) منسوب إلى مدينة أقسراي التركية أي السراي البيضاء . عثمانلي مؤلفلري : ( 1/265-266 ) ، هدية العارفين : ( 2/166 ) ، معجم المؤلفين : ( 11/192 ، 11/273 ) . GAL ، I ، 295 ، S ، I ، 516 .

(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 890 ، 891 ) .

السليمانية · الصفحة ١٣٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السليمانيةص ١٣٤٠