عُنْوانُ المَخْطوطِ : إيضاح الإيضاح : شرح الإيضاح في المعاني والبيان للقزويني (1) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن مُحَمَّد الأقسرائي ، الرومي ، التبريزي ، جمال الدين ( ت 771 هـ - 1370م ) (2) .
عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 217+3 ) ، الورقة : ( 15.5 × 21.4 ) ، الكتابة : ( 10.2 × 14.5 ) ، عدد الأسطر : ( 21 ) .
أولُهُ : الحمد لله على نواله والصلاة على سيدنا مُحَمَّد وآله ، وبَعْد ؛ فَلَمّا صعب على كثير من الطلبة فهم كثير من مقاصد الإيضاح واستخراج كنوز إشاراته من معادن عباراته الفصاح ، ألفت هذا الكتاب وشرحت فيه مشكلاته مستعيناً بالله الفتاح ...
آخِرُهُ : ... ولما تمّ انصبابه من القلم بعون الفتاح سمّيناه بإيضاح الإيضاح ، والذي نرجوه من الناظرين فيه تدارك خلله بالإصلاح رزقنا الله وإياهم الخير والفلاح ، والله أعلم بالصواب .
مُلاحَظاتٌ : الناسخ : مظهر بن عبد الله بن الباحر . تاريخ النسخ : بعد صلاة المغرب في ليلة الإثنين ( 13 ) شوال سنة ( 848 هـ - 1444م ) ، في بلدة نكيدا ( نيكده ) قرمان التركية .
الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . كافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر على الهوامش ، وحرف م يرمز للمتن ، وش يرمز للشرح وهما مكتوبان باللَّون الأحمر ، وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب من الخارج ومبطن بورَق « الإيبرُو » وقف السُّلْطان سُلَيْمان القانوني .
رقم السي دي : ( 83153 ) .
[1256] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 896
عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح المفتاح (3) للتفتازاني .
(1) كشف الظنون : ( 1/210-211 ) .
(2) منسوب إلى مدينة أقسراي التركية أي السراي البيضاء . عثمانلي مؤلفلري : ( 1/265-266 ) ، هدية العارفين : ( 2/166 ) ، معجم المؤلفين : ( 11/192 ، 11/273 ) . GAL ، I ، 295 ، S ، I ، 516 .
(3) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 890 ، 891 ) .