أولُهُ : بِسْم الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، وبه نستعين الحمد لله الذي شرح الصدور بنظم شمل الإسلام وسيرته والصلاة والسلام على مَن شرفه الله بحسن الشمائل ، وخصّه بجموع الفضائل والفواضل على خليقته وآله وصحبه والتابعين له على منهاجه وطريقته ، وبعد فهذه عجالة سنية على ألفية السيرة النبوية ، الحاوية مع ذلك للمعجزات والخصائص المصطفوية ، نظم جدنا الأعلى من قِبل الأم زين الإسلام ( زين الدين) حافظ مصر والحرمين والشام عبد الرحيم العراقي الشافعي ...
آخِرُهُ : ... وقول الناظم : والوليّ . بشدّ الياء ، أي : الناصر وأل فيه للاستغراق ، أي وعلى كل الأنصار ، والله سبحانه وتعالى أعلم . تمَّ الْكِتاب .
مُلاحَظاتٌ : تاريخ النسخ : يوم السبت في شهر ربيع الأول سنة ( 1154هـ - 1741م ) ، كتب الشيخ مُحَمَّد بن مَحْمود الطرابزوني المدني في آخرها :
« أنا الفقير الطرابزوني ، اشتريت هذا الكتاب العديم المثل في بلدة قسطنطينية ، ثم لما طالعته لقيته محرّفا جداًّ ، ثم بعد شرائي له جئت إلى مصر ، وفتشت عن نسخة لأقابل عليها ، وما وجدت إلا بعد جُهد ، والتي وجدتها هي مخرومة من أثناء السرايا إلى الآخر ، الله أعلم قابلت عليها إلى أثناء الغزوات ، ثم عزمت على السفر إلى مكة المكرمة ، وجئتها وجاورت فيها ، ثم بعد ذلك فتشت عن نسخة لأقابل عليها ما بقي ، ما وجدت إلا النسخة الكبيرة للمصنف ، أخذتها وقابلت عليها حسب الطاقة وزدت من الكبير في الهامش ، مَن لقي النسخة هذه فليغتنمها » . تمّ .
[1159] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 828/2 .
عُنْوانُ المَخْطوطِ : جامع الرموز في شرح النقاية مختصر الوقاية (1) . الأوراق : ( 172-221 ) .
المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن حسام الدين ، القهستاني ، الحنفي ( ت 962هـ - 1555م ) (2) .
أولُهُ : كالرَّقْم الْحَميديِّ : ( 415 ) .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 415-417 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 415 ) .