(1) كشف الظنون : ( 2/1891 ) . فرغ من شرحه في سمرقند سنة ( 807هـ ) . ألّف عضد الدين الإيجي الشيرازي ( ت 756هـ - 1355م ) كتاباً سماه « المواقف في علم الكلام » واعتمد فيه على « أبكار الأفكار » للآمدي وكتاب « الملخص » للرازي. وحظي الكتاب بشروح عديدة منها شرح الجرجاني ، وشرح الفناري ( ت 886هـ - 1481م ) وعلى شرح الفناري حاشية ألفها سنة ( 849 هـ ) مُصْطَفَى بن يوسف البروسوي ، الحنفي ، مُصْلِح الدّين ، المعروف بخواجه زاده ت ( 893هـ - 1488م ) انظر معجم المؤلفين ( 3/888 ) ، الأعلام : ( 7/247 ) . GAL ، II ، 209; SII ، 290. طبع في إستانبول سنة ( 1239هـ ، 1311هـ ) ، وفي بولاق سنة ( 1266هـ ) ، وفي لكنهو الهندية سنة ( 1260هـ ) ، وفي ليبزيغ سنة 1848م .

(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 688 ) .

(3) ﴿ ونَزَعْنا ما في صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْري مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهارُ وقالُوا الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذي هَدانا لِهَذا وما كُنّا لِنَهْتَديَ لَوْلا أَنْ هَدانا اللهُ لَقَدْ جاءتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ ونُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ سورة الأعراف ، الآية : ( 43 ) .