آخِرُهُ : ... قلت هذا الادعاء مما لا يقبل في حق الأنبياء ، ويظهر أن هذا الوجه أيضاً يفيد تفضيلهم فقط ، وأن الفضل العظيم بيد الله يؤتيه من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم . تمت حاشية شرح الخيالية بعون الله الملك الوهاب .

مُلاحَظاتٌ : الناسخ : حسين . تاريخ النسخ : سنة ( 935هـ - 1528م ) .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . وكلمة قوله مكتوبة باللَّون الأحمر . وتوجد تعليقات وتَصْحيحات على الهوامش ، والغلاف جلد عثماني ، وقف السُّلْطان مَحْمود بن مُصْطَفَى .

رقم السي دي : ( 83381 ) .

[1047] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 757

عنوان المطبوع : حاشية على شرح العقائد العضدية (1) .

المُؤَلِّف : إبراهيم بن عرب شاه ، عصام الدين ( ت 951هـ - 1544م ) (2) .

أولُهُ : الحمد لله الذي دعنا إلى دار السلام ، بأوضح سبيل هو دين الإسلام ، وأرجح دليل هو خير الأنام ، بل هو أفضل الرسل الكرام ... وبعد فيقول ... إبراهيم بن مُحَمَّد ابن عربشاه الإسفراييني عصام الدين : فهذه فوائد بل موائد قربت بها من أراد أن يطالع شرح العقائد ، ويجمع زوائد عوائد هي أتم الزوائد والشوارد ...

آخِرُهُ : ... يرده وصف الملائكة بالمقربين ، فإنه يشعر بأن الترقي باعتبار تقربهم إلى الله لا أن يقال الوصف لتعينهم وإخراج غير المقربين فإن المقربين هم الذين يقدرون على الأفعال العجيبة . نحمدك يا من وفقنا لإتمام هذه الفرائد ونسألك أن تجعلها ذريعة لأحكام العقائد ، وتجعل كل حرف منها قائداً إلى الجنة بعد قائد ونصلي على نبيك إلى الأبد زائداً على كلّ زائد ، يا مَحْمود كل حامد ، ويا مقصود كل قاصد لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين فيصير صائداً لنا الشيطان الجاحد .

مُلاحَظاتٌ : تاريخ الطبع : ( 1249هـ - 1833م ) ، بمعرفة شيخزاده مُحَمَّد أسعد .

رقم السي دي : ( 83382 ) .