عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 96+4 ) ، الورقة : ( 13.5 × 18.8 ) ، الكتابة : ( 7 × 13.5 ) ، عدد الأسطر : ( 21 ) .

أولُهُ : قوله : الحمد لله . بدأ كتابه بالبسملة ، وعقبها بالحمدلة اقتداء بالكتاب المجيد ، المفتتح بالتسمية والتحميد ، وعملاً بالأثر المأثور ، والخبر المشهور ، « كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر » ...

آخِرُهُ : ... الذي يجتهد في إثباته . حققنا الله الفوزَ بهذا المرام ، كما وفقنا لاختتام الكلام ، ثم الحمد حقّ الحمد لمن له حق الحمد والشكر جلّ الشكر لمن له كل الشكر ، والصلاة ... مُحَمَّد خير البرية ، وعلى متبعيه من الملة الحنفية السمحة البيضاء النقية .

مُلاحَظاتٌ : هذه النسخة مقابلة مع النسخة التي هي مقابلة مع أصل النسخة . تاريخ النسخ : يوم الخميس من شهر رجب ، في قسطنطينية .

الوضْعُ العامُّ : الخط : تعليق . كافة العناوين وكلمة قوله مكتوبة باللَّون الأحمر ، وعلى الهوامش تعليقات وتَصْحيحات ، والغلاف جلد عثماني مغلف بقماش .

[1045] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 755

عُنْوانُ المَخْطوطِ : الفرائد في حل شرح العقائد (1) .

المُؤَلِّف : مُحَمَّد بن ( الأمير مُحَمَّد ) ابن أبي شريف ( ت 906هـ - 1501م ) (2) .

عَدَدُ الأَوْراقِ وقياساتُها : ( 115+2 ) ، الورقة : ( 12 × 18.7 ) ، الكتابة : ( 7.5 × 12.7 ) ، عدد الأسطر : ( 23 ) .

أولُهُ : حمداً لمن دلّ نظام خلقه التام على وحدانيته ... أما بعد فهذه حواش على شرح العقائد النسفية توضح أسرارها الخفية ...