مُلاحَظاتٌ : الناسخ : سراج الدين بن بدر الدين الطحاوي بلداً الشافعي مذهباً القوصوني وطناً . تاريخ النسخ : يوم الأحد ( 14) شعبان سنة ( 1038هـ - 1628م ) .
الوضْعُ العامُّ : الخط : عادي مضبوط بالحركات نسبياًّ ، وفي آخره ( 3 ) صفحات فوائد حول الرؤيا ، وفي آخره فهرس حسب الحروف في صفحة واحدة . وكافة العناوين ورؤوس المسائل مكتوبة باللَّون الأحمر ، والغلاف جلد عثماني . وقف مُحَمَّد الشهير بقانصوه أمير اللواء سنة ( 1093هـ - 1682م ) . وقف السُّلَيْمانيَّة .
[1013] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 737
عُنْوانُ المَخْطوطِ : لواقح الأنوار القدسية المنتقاة من الفتوحات المَكّيّة (1) .
(1) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 193 ) . كشف الظنون : ( 2/1238 ) ، الفتوحات المَكّيّة في معرفة أسرار المالكية والملكية ، لمُحْيي الدّين ابن عربي ، واختصرها الشعراني سنة ( 973هـ ) وسماها لواقح الأنوار القدسية ، كشف الظنون : ( 2/1567 ) ، ثم اختصر اللواقح في كتاب سماه الكبريت الأحمر في علوم الشيخ الأكبر كشف الظنون : ( 2/1382 ) .
تجدر الإشارة إلى أن أعداء ابن عربي زوروا نسخاً من الفتوحات المَكّيّة ودسوا فيها بدع الباطنية المخالفة للسُّنة فأساؤوا إليه ، وقد أشار إلى هذه النسخ المدسوسة حاجي خليفة ( 2/1239 ) ، وحذف الشعراني في مختصراته كثيراً منها . وأشار حاجي خليفة إلى ما دسه الملحدون في كتاب الفصوص وغيره من العقائد الشنيعة . ومن المعلوم أن كتاب حقائق التأويل في دقائق التنزيل : تفسير ( تأويلات الكاشي ) القاشاني ، تأليف : عبد الرزاق ابن أحمد القاشاني ( الكاش الباطني) كمال الدين سنة ( 730هـ - 1329م ) . قد طبع منسوباً لمُحْيي الدّين ابن عربي ومازال يطبع من قبل أعداء الإسلام . انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 110/2 ) ، والرقم : ( 113 ) .