عُنْوانُ المَخْطوطِ : الإنافة في رتبة الخلافة (1) . الأوراق : ( 374/آ- 375/ب ) .
المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (2) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، ربّ يسر وأعن يا كريم ، الحمد لله الذي أوجد النبي صلى الله عليه وسلم رحمة لخليقته ، وجعل سعادة الدارين مقرونة ببعثته ، واستخلف من بعده خلفاء يقومون في أمته ، ووعد بذلك الطيبين الطاهرين من آله وعترته صلى الله عليه وسلم ، وعلى آله وصحابته ، وبعد فقد ورد عليَّ بعض فضلاء العجم ودار البحث بيني وبينه في أشياء ، فكان مما سألني عنه الخلافة ، وهل لها أصل في الشرع ؟ ووردت بها الأحاديث ؟ أو هي أمر عُرفيّ اصطلح عليه الناس ؟ . فقلت : سبحان الله ؛ ومثل هذا يُجهل حتى يسأل عنه . الخلافة : ركنٌ عظيم من أركان الإسلام ، أكّده الشرع ، ووردت بها الأحاديث والأخبار ، فسألني أن أجمع له ما ورد من ذلك في مؤلَّفٍ ، فجمعت هذا الكتاب ، وسميته : الإنافة في رتبة الخلافة ، وهو مختصر في فصلين ...
آخِرُهُ : ... وأخرج ابن عساكر في تاريخه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : « إن جبريل قد أوصى بك خيراً ، وقال : إن عبد الله هذا من خيار الأمة ، وإن ولده يرزقون الخلافة في آخر الزمان » والله أعلم . تمت الإنافة بحمد الله وعونه وحُسن توفيقه ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .
[977] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/140
عُنْوانُ المَخْطوطِ : المسارعة إلى المصارعة (3) . الأوراق : ( 375/ب- 376/ب ) .
(1) كشف الظنون : ( 1/170 ) . توجد منه مخطوطة تحت الرَّقْم الْحَميديّ : ( 1030/8 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 56 ) .
(3) كشف الظنون : ( 2/1661 ) .