آخِرُهُ : ... ومسألة تفضيل غسل الجمعة على غسل الميت ، ومسألة صوم الولي عن قريبه الميت ، وأشباه ذلك . تمَّ الْكِتاب ، والله أعلم بالصواب . بلغ .

[956] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/119

عُنْوانُ المَخْطوطِ : وصول الأماني بأصول التهاني (1) . الأوراق : ( 339/ب -340/ب ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (2) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، وبعد فقد طال السؤال عن ما اعتاده الناس من التهنئة بالعيد والعام والشهر والولايات ونحو ذلك ، هل له أصل في السُّنّة أم لا ؟ فجمعت هذا الجزء ...

آخِرُهُ : ... قال والدي : أراه أنه يباح ، ليس بسنة ولا بدعة . انتهى ، ونقله الشرف الغزي في شرح المنهاج ، ولم يزد عليه . هذا آخره ، والله أعلم .

[957] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/120

عُنْوانُ المَخْطوطِ : بذل الهمة في طلب براءة الذمة (3) . الأوراق : ( 340/ب -341/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (4) .

أولُهُ وآخِرُهُ : كالرقم الحميديِّ : ( 708/103 ) .

[958] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/121

عُنْوانُ المَخْطوطِ : العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية (5) . الأوراق : ( 341/آ - 342/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت911هـ - 1505م ) (6) .