فقصيدتي تبقى وإني أكتسي ... ثوب الفناء ، وكلّ شيء فانِ
[928] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/91
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة في النذر بالتصدق (1) . الأوراق : ( 191/آ- ب ) .
المُؤَلِّف : زين الدين بن إبراهيم ، الحنفي ، ابن نجيم المصري ( ت970هـ - 1563م ) (2) .
أولُهُ : والمثلي والموصوف كذا قبل القبض لقوة المسكنة ، وبعده يجب لعدم التعيين للرد ، وفي العرض الممهور في الذمة عينية كالعين وقيمة الدين إن المختار كالمسمى ، وفي الدرة ، لا يجب بحال التعذر ...
آخِرُهُ : ... ثم وجد الدرهم يتصدق به ولا يجب عليه أن يتصدق من الدينار بشيء ، وليست كالأضحية ، فإنها إن ضاعت من موسرٍ يلزمه مكانها أُخرى . انتهى .
[929] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/92
عُنْوانُ المَخْطوطِ : رسالة الإباء عن مواقع الوباء ، في الطاعون (3) .
(1) مخطوطة في مكتبة عاشر أفندي : ( 420/37 ) ، الأوراق : ( 232-235 ) . انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 1084/29 ) .
تاريخ تأليفها سنة ( 969هـ ) . الرسائل الزينية وتسمى أيضاً الفرائد الزينية . ويوجد منها في هذ المجموع عدد يبدأ بالرقم : ( 708/56 ) ، وينتهي بالرقم : ( 708/91 ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 368 ) .
(3) كشف الظنون : ( 1/840-841 ) ، فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في تركيا : ( ص131 ) ، الرقم : ( 94 ) . وقد ذكر ست نسخ ، ولم يذكر هذه النسخة ، والمعروف من مخطوطاته ( 11 ) مخطوطة . قدمها مؤلفها إلى الخليفة العثماني السلطان سليمان القانوني . مخطوطة في مكتبة أحمد الثالث : ( 1471 ) ، عاشر أفندي : ( 275/3 ) ، الأوراق : ( 101-160 ) . وأسعد أفندي : ( 1682 ) ، وشهيد علي : ( 2032. ، 2033/2 ) ، وحميدية : ( 1128 ) ، وحالت أفندي : ( 824/6 ) ، وسليم آغا : ( 1272/11 ) ، وقيصري راشد أفندي : ( 684 ) ، ومتحف الآثار الإسلامية في إستانبول : ( 736 ) ، والأحمدية بحلب : ( 1279 ) .