والآل والصحب ما هبّ الصبا وحبا ... صبٌّ لذكر أحاديث المحبين
[886] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/50
عُنْوانُ المَخْطوطِ : تعريف الفئة بأجوبة الأسئلة المائة (1) . الأوراق : ( 125/ب -135/آ ) .
المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت 911هـ - 1505م ) (2) .أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، وبعد فإني رجل حُبِّبَ إليَّ العلم ، والنظر في دقيقه وجليله ، والغوص على حقائقه ، والتطلع إلى إدراك دقائقه ، والفحص عن أصوله .
آخِرُهُ :
ثم الصلاة على الهادي وعِتْرتِه ... وصحبِهِ ما أتى شادٍ بِمَوْزُونِ
[887] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/51
عُنْوانُ المَخْطوطِ : شرح البديعية نظم البديع في مدح خير شفيع (3) . الأوراق : ( 135/آ-141/آ ) .
المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت 911هـ - 1505م ) (4) .
أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله البديع صنعه وإحكامه ، الرفيع شأنه وأحكامه ... هذه بديعية فيها مَنْ وجب على الخلق امتداحه ... معارضاً بديعية الشاعر الماهر تقي الدين بن أبي بكر بن حجّة في التورية ...
من العقيق ومن تذكار ذي سلم ... براعةُ العَيْنِ في استهلالها بدم
آخِرُهُ : ... والإقامة في بطن الأرض ومفارقة ظهرها واللحوق بالسلف الصالحين والملأ الأعلى ... تمّ نظم البديع في مدح الشفيع ...
[888] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/52
عُنْوانُ المَخْطوطِ : فجر الثمد في إعراب أكمل الحمد (5) . الأوراق : ( 141/ب -142/آ ) .
(1) طبع في القاهرة سنة ( 1353هـ ) .
(2) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 56 ) .
(3) طبع في القاهرة سنة ( 1298هـ ) .
(4) انظر الرَّقْم الْحَميديّ : ( 56 ) .
(5) كشف الظنون : ( 2/1241 ) . طبعت في القاهرة سنة ( 1353هـ - 1934م ) . ورد ضمن الجزء الثاني من كتاب الحاوي للفتاوي .