آخِرُهُ : ... وما عدا ذلك من الأحاديث المسؤول عنها ، فمقطوع ببطلانها ، والله سبحانه وتعالى أعلم . تمت .

[881] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/45

عُنْوانُ المَخْطوطِ : العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية (1) . الأوراق : ( 119/آ-120/آ ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت 911هـ - 1505م ) (2) .

أولُهُ : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ، الحمد لله وكفى ، وسلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذينَ اصْطَفَىْ ، مسألة علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه ، رزق من الأولاد الذكور أحداً وعشرين ولداً ، ومن الإناث ثماني عشرة على خلاف في ذلك ، والذين أعقبوا من ولده الذكور خمسة : الحسن والحسين ومُحَمَّد بن الحنفية والعباس بن الكلابية وعمر بن الثعلبية ...

آخِرُهُ : ... وإنما قدمت دخولهم في وقف بركة الحبش لأن واقفها نصَّ في وقفه على ذلك ، حيث وقف نصفها على الأشراف ، ونصفاً على الطالبيين ، والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب .

[882] الرَّقْمُ الْحَميديُّ : 708/46

عُنْوانُ المَخْطوطِ : كتاب البعث (3) . الأوراق : ( 120-122 ) .

المُؤَلِّف : عبد الرحمن بن أبي بكر ، جلال الدين السيوطي ( ت 911هـ - 1505م ) (4) .

أولُهُ : مسألة : هل ورد أن الزامر يأتي بمزماره ، وأن السكران يأتي بقدحه ، وأن المؤذن يأتي يؤذّن ؟ الجواب : نعم ...

آخِرُهُ : ... نصّ على ذاك خبر وعده الحافظ المجيد . والحمد لله وحده . وصلى الله على من لا نبي بعده .