(1) أخرجه أبو داود في كتاب السنة، باب النهي عن الجدال في القرآن (4/ 199)، والإمام أحمد في المسند (2/ 286، 300، 424، 475، 503، 528)، وابن حبان في صحيحه كما في الإحسان (1/ 146)، والحاكم في المستدرك (2/ 223)، كلهم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، وحسنه ابن القيم في شرح تهذيب سنن أبي داود (12/ 353) بحاشية عون المعبود، وصححه الألباني في صحيح الجامع (2/ 1134)، ورواه الإمام أحمد في المسند (2/ 258) عن أبي هريرة بلفظ: «جدال في القرآن كفر»، ورواه الطبراني في المعجم الكبير (5/ 152) عن زيد بن ثابت مرفوعاً بلفظ: «لا تماروا في القرآن، فإن المراء فيه كفر»، قال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 157) عن حديث زيد: «رجاله موثقون»، وسيأتي قريباً عن أبي جهيم بلفظ: «مراء في القرآن كفر».

(2) سورة الزخرف من الآية (58).

(3) أخرجه الترمذي في أبواب التفسير، باب ومن سورة الزخرف (9/ 6)، وابن ماجه في المقدمة، باب اجتناب البدع والجدل (1/ 19)، والإمام أحمد في المسند (5/ 252، 256)، والحاكم في المستدرك (2/ 448) كلهم من حديث أبي أمامة - رضي الله عنه -، قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح»، وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي، وصحح إسناده الألباني في تعليقه على مشكاة المصابيح (1/ 64).