عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} (1) قال: إن الشياطين لا يفتنون بضلالتهم إلا من أوجب الله عليه الجحيم» (2).
3 - وعن حبيب بن الشهيد (3) ومنصور بن زاذان (4)
قالا: «سألنا الحسن عما بين ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ إلى ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾، ففسره على الإثبات» (5).
(1) سورة الصافات الآيتان (162، 163).
(2) سنن أبي داود، كتاب السنة، باب لزوم السنة (4/ 204)، والشريعة للآجري (ص 229)، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة (3/ 566).
(3) هو أبو محمد الأزدي البصري، أدرك أبا الطفيل وسمع ابن سيرين وعكرمة، وروى عنه شعبة والثوري، كان ثقة ثبتاً، وحديثه في الكتب الستة، توفي عام (145).
انظر: التاريخ الكبير (1/ 2/320)، وتهذيب التهذيب (1/ 351).
(4) الثقفي الواسطي، أحد الثقات الأعلام، روى عن أبي العالية وابن سيرين، وعنه شعبة، وحديثه في الكتب الستة، وكان مشهوراً بالزهد والعبادة، توفي سنة (131).
انظر: التاريخ الكبير (4/ 1/346)، وتذكرة الحفاظ (1/ 141).
(5) المعرفة والتاريخ (2/ 39)، والإبانة لابن بطة " القدر " (2/ 182)، وجاء عن حميد الطويل وعثمان البتي نحوه، انظر: سنن أبي داود، كتاب السنة، باب لزوم السنة (4/ 206)، والمعرفة والتاريخ (2/ 40)، والسنة لعبد الله بن أحمد (2/ 428)، وجامع البيان (14/ 21)، والإبانة لابن بطة "القدر" (1/ 279 - 280، 2/ 187، 191).