باب لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرها (1)، وهذا واقع فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما سأل أهل الكتاب عما في التوراة كتموا، ووضع أحدهم يده مخفياً ما في التوراة (2).
الصورة الثانية: تكذيب الإسرائيليات، ومن شواهده:
1 - أن كعب الأحبار قال: «إن قوله: ﴿يَاأُخْتَ هَارُونَ﴾ (3) ليس بهارون أخي موسى، فقالت له عائشة: كذبت، فقال: يا أم المؤمنين إن كان النبي - صلى الله عليه وسلم - قاله، فهو أعلم وأخبر، وإلا فإني أجد بينهما ستمائة سنة فسكتت» (4).
2 - وجاء رجل إلى عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - فقال له: «من أين جئت؟ ، قال: من الشام قال: من لقيت؟ ، قال: لقيت كعباً، فقال: ما حدثك كعب؟ ، قال: حدثني أن السموات تدور على منكب ملك، قال: فصدقته أو كذبته؟ ، قال: ما صدقته ولا كذبته، قال: لوددت أنك افتديت من رحلتك إليه براحلتك ورحلها، وكذب كعب! إن الله يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ﴾» (5).
(1) انظر فتح الباري (13/ 334).
(2) انظر تفصيل القصة في صحيح البخاري، كتاب التفسير، سورة آل عمران، باب قوله تعالى: ﴿قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ (5/ 170).
(3) سورة مريم من الآية (28).
(4) جامع البيان (15/ 523)، وانظر (ص 552).
(5) سورة فاطر من الآية (41)، والأثر أخرجه ابن جرير في جامع البيان (19/ 391).