وإما بالتثبت من صحة التفسير بسؤال علماء التفسير عنه، ولهذا أمثلة كثيرة ستأتي في ثنايا البحث، ومما يذكر هنا:
1 - عن إبراهيم عن علقمة (1) في قول الله تعالى: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ (2) قال: «هو في قراءة عبد الله: (وَأَتِمُوا الحَجَّ وَالْعُمْرَةَ إِلَى الْبَيْتِ)، قال: لا تجاوزوا بالعمرة البيت، قال إبراهيم: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: كذلك قال ابن عباس» (3).
2 - وعن إبراهيم، عن علقمة قال: «إذا أهل الرجل بالحج فأحصر، بعث بما استيسر من الهدي شاة، قال: فذكرت ذلك لسعيد بن جبير، فقال: كذلك قال ابن عباس» (4).
(1) هو أبو شبل علقمة بن قيس النخعي الكوفي، فقيه العراق، ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وسمع عمر وعثمان، وجود القرآن على ابن مسعود، روى عنه الشعبي وغيره، توفي سنة (62).
انظر: التاريخ الكبير (4/ 1/41)، وتذكرة الحفاظ (1/ 48).
(2) سورة البقرة من الآية (196).
(3) جامع البيان (3/ 328)، وهو مختصر في فضائل القرآن لأبي عبيد (107)، وتفسير ابن أبي حاتم (1/ 334).
(4) سنن سعيد بن منصور (2/ 712)، وجامع البيان (3/ 351)، وتفسير ابن أبي حاتم (1/ 335).