تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال?:'' ?إن من الأفكار المهمة لدى فقهاء الشيعة في? ?العصور الأخيرة هو موضوع نظام الحكم الإسلامي?. ?وقد قام المرحوم الميرزا النائيني? ?بتبني? ?أطروحة الحكومة الإسلامية في? ?ظل الملكية المشروطة? (?في? ?بداية القرن العشرين?)?،? ?وكذلك فعل? (?المرجع الديني? ?السابق?) ?الشيخ الآخوند الخراساني،? ?ولكن الإمام الخميني? ?طرح مسألة الحكومة الإسلامية في? ?إطار الجمهورية?. ?ولم? ?يطرح الجمهورية في? ?مقابل الحكومة الإسلامية?''. ?وقال البجنوردي?:'' ?إن الحكومة الإسلامية تتحقق من خلال القوانين على ضوء الكتاب والسنة،? ?وعدالة الحاكم وسائر المسؤولين?. ?وقد قام الإمام الخميني? ?بتطوير نظرية جديدة تقول بوجود نظام سياسي? ?في? ?الإسلام? ?يقوم على أساس القانون،? ?وأن ما? ?يحكم في? ?المجتمع الإسلامي? ?هو القانون الإسلامي?. ?ذلك القانون المدون على أساس الكتاب والسنة وقيم الإسلام?''.?

وقال?:'' ?إن نظامنا الإسلامي? ?يقوم على أساس توزيع السلطة بين القوى الثلاث? (?التشريعية والقضائية والتنفيذية?) ?ويقف على رأسها الفقيه الولي? ?المجتهد جامع الشرائط،? ?العادل والمدير الشجاع?''. ?وأوضح?:'' ?إن أي? ?مجتهد جامع الشرائط? ?يتمتع بتلك الصفات هو مؤهل لأن? ?يصبح ولياً،? ?ولكن المجتهد الذي? ?يبايعه الناس فقط? ?يصبح حاكماً،? ?وعلى بقية الفقهاء الخضوع له?. ?وهذا ما كان? ?يعتقد به الإمام الخميني? ?الذي? ?كان? ?يبين آراءه بوضوح،? ?ولم? ?يكن? ?يجاري? ?عند تبيانها السياسيين أو? ?يداهن أحداً،? ?أو? ?يغيرها بين? ?يوم وآخر?''.?

الراصد 1 - ----59 · الصفحة ٣٥٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الراصد 1 - ----59ص ٣٥٠٧