6ـ كنزبرا: خاتم كتاب كنزابرا، ولا يرتقي إليها إلاّ بعد أن يكون متزوجاً منجباً، ووالده عالم ديني.

7ـ ريشما، وتعني رئيس الأمة، وهي أعلى مرتبة دينية يحصل عليها بعد ترسيم سبعة رجال دين. وإلى عهد قريب لم يكن سوى الشيخ عبد الله بن الشيخ نجم يحمل هذه الرتبة.

8ـ الرباني: وفق هذه الديانة، لم يصل إلى هذه الدرجة إلاّ يحيى بن زكريا عليهما السلام، كما أنه لا يجوز أن يوجد شخصان من هذه الدرجة وقت واحد.

حياتهم السياسية

منذ سنوات مضت، لم يكن للصابئة في العراق نفس الدرجة من الطموح السياسي الذي تسعى إليه الأقليات الأخرى، إلاّ أنهم حالياً يبذلون الجهود لتعزيز وضع طائفتهم وإنشاء الهيئات والمؤسسات في العراق وخارجها، مستفيدين من الظروف الحالية في العراق،والتوجه العالمي لتعزيز دور الأقليات، وهم يلجأون في سبيل ذلك أحياناً إلى التقرب إلى أصحاب الديانات الأخرى بنقاط التشابه الموجودة بينهم وبين الآخرين، ومن تلك الأنشطة:

1ـ سعي شيخ الطائفة السابق دخيل بن عيدان لاعتماده رسمياً من قبل السلطات البريطانية، والعهد الملكي، إذ صدر أو اعتراف رسمي بالطائفة خلال الاحتلال البريطاني للعراق، وأصدر المرسوم حاكم القرنة الميجر براون، وحاكم العمارة الميجر مارك، وحاكم الناصرية الميجر دكسن، وجاء فيه : "صدر أمر بتنظيم وترتيب أمور عمل رؤساء الدين، وتعيين الشيخ دخيل رئيساً على ملة الصابئة، وهو بدرجة (كنزفرا)، وبمساعدة الترميذا الشيخ زهرون والشيخ عبد، مع كيفية تنظيم رواتب لرجال الدين، والطلب من رجال الدين بإقامة مندي (معبد) في كل مكان يتواجد فيه الصابئة..".