تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالقياس شرعًا

الدليل الأول:

الإجماع

قال ابن قدامة: ((إجماع الصحابة رضي الله عنهم على الحكم بالرأي في الوقائع الخالية عن النص)) (1).

قال الدكتور النملة: ((الصحابة رضي الله عنهم قد أجمعوا على إثبات القياس, وعلى العمل به, وما أجمع الصحابة عليه فهو حق فالعمل بالقياس حق)) (2).

الأدلة من الكتاب على

حجية القياس

الدليل الأول:

قوله تعالى: ﴿فاعتبروا يا أولي الأبصار﴾ (الحشر:2)

((وجه الدلالة: أن الاعتبار هو لغة: مقايسة الشيء بغيره.

وقد روى عن ثعلب أحمد بن يحيى النحوي اللغوي: أنه فسر الاعتبار بالقياس.

(1) روضة الناظر.

(2) إتحاف ذوي البصائر (4/ 2154).

القياس والرد على من أنكره · الصفحة ٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القياس والرد على من أنكرهص ٢٢