أولاً: الهداية التي عم بجنسها كل مكلف ومنها العقل والفطنة والمعارف.

الثاني: الهداية التي جعلت للناس بدعائه إياهم على ألسنة الأنبياء.

الثالث: التوفيق الذي يختص به من اهتدى وهو المعني بقوله تعالى: (والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم).

الرابع: الهداية في الآخرة للجنة بمعنى قوله (سيهديهم ويصلح بالهم).

- الخالق: هو الله سبحانه وتعالى في قوله (والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين).

- المخلوق المكلف: هو الإنسان أو موضوع القرآن كله هو الإنسان.

- بواسطة: المقصود بالواسطة هم (رسل الله).

- للتعبد: وهي الغاية التي خلق من أجلها الإنسان.

- الإعجاز: الإعجاز البياني والإعجاز التشريعي والإعجاز الغيبي والعلمي.

- استقامة الحياة: فإذا استقامت الحياة الدنيا فيها تستقيم الحياة الأخرى.