ذا الحَنَكِ المُصَعَّدٍ المُسَمْلَجِ
مثْلَ الصَّياصِي في شِمالِ المِنْسَجِ
(سلم): يُقال للزَّرْع إذا خَرَج سُنْبُلُه: قد اسْتَلَم، افْتَعَل من السَّلاَمَةِ.
(سنج): بُرْدٌ مُسَنَّجٌ مُخَطَّط، وبه سُنَجٌ، وهي الرُّقَطُ الواحِدةُ سُنْجَة.
(سقى): الاسْتِقاءُ السِّمِنُ.
(سفع): اسْتُفِعَ لونُه: تَغَيَّر.
(سلى): اسْتَلَت النَّاقَةُ: إذا طَرَحَتْ سَلاها.
(سكت): المُسَكَّتُ من القِداحِ: الذي يُصَيَّرُ آخِرَها.
(سنسن): السِّنْسِنُ: العَطَشُ.
(سعر): السُّعْرُ: العَدْوى.
وَقَد سَعَرَ الإبِلَ: إذا أَعْداها.
والمَسْعُور: الحَرِيصُ على الأَكْلِ وإِن كان بَطْنُه ملآنَ، يقال: حَمَلَه السُّعْرُ.
(سحل): السَّحِيلُ: الشَّغِبُ الذي لا يُطاقُ.
(سبل): السَّيْبَلةُ: الخَشَبَة التي تكونُ في أعْلَى الشِّراع.
(سفى): أَسْفَتِ النَّاقَةُ إذا هُزِلَت، وكذلك الشَّاةُ، وبها سَفاً شَديدٌ.
(سلق): السَّلِيقُ: الأَقِطُ قد خُلِطَ به الطَّراثِيث، أو بَقْلَةٌ حامِضَةٌ.
(سقى): تَسَقَّتِ الإِبلُ. الحَوْذانَ: إذا أَكلَتْه رطباًَ فَسمِنَتْ عليهِ، ويُقال أيضاً: جادَ ما اسْتَقَتْ هذه النَّاقَةُ العامَ! (سحم): السَّحَمُ: الحَدِيدُ.
(سلعف): السِّلْعاف، وقيل: السِّلْعافُ: عودٌ يُحَدَّدُ فيُنْصَبُ حولَ الشَّجرةِ للسِّباع يقتلونها به. [وهي السَّلاغِيفُ].
(سعم): مرَّ بي السَّيْلُ مِسْعَامّاً: أي سَرِيعاً.
(سحج): المِسْحاجُ: المَرْأَةُ الحَلُوفُ التي تَسْحَجُ الأَيْمانَ، وهي السّحُوجُ.
(سدد): السادَّةُ: نَعَفَةُ الرَّحْلِ، وهي ذُؤابَتُه [وعُذْرَتُه].
(سود): سَوَّدَ: إذا خَرِيءَ.
(سعف): السَّعْفاءُ: العَيْنُ الصَّحِيحةُ [الشُّفْرِ، لم يَذْهَبْ منه شيءٌ].
(سفو): جَمَلٌ أَسفى: إذا جَرَّ مَنْسِمَه على الأَرضِ.
(سكر): السَّكَرَةُ الشَّيْلمُ.
صَفوانَ أَبي صُهْبانَ المُدْلِجيِّ
(حرف الشين)
(شبرم): الشُّبْرُمَةُ: ما انْتَشَرَ من الحَبْلِ، أو من الغَزْلِ يُقال: إنَّه لمُشَبْرِمٌ، وإنَّ له لُشبْرُمَةً.
(شرب): الشَّرَبُ الحِيالُ: من الإِبلِ والغَنَمِ.
(شوى): أَشْوى السَّعَفُ: إذا اصْفَرّ لليُبُوسِ، وهذه سَعَفةٌ شاوِيَةٌ، من باب أَفْعَلَ، فهو فاعِلٌ.
(شسب): الشَّسُوب التي: يَمْوتُ وَلَدُها في الشِّتاءِ، ثم لا تُعْطَفُ ولا تُحْلَبُ.
(شنن): اسْتَشَنَّ إلى اللَّبَن: عامَ إليه.
(شقل) الشَّقْلُ: القَلِيلُ.
(شمل): أَشْمَلَه: مثل شَمِلَهُ.
(شول): الشُّوَلُ: النَّصُور.
(شور): اسْتَشار: لَبَس لِباساً حَسَناً.
(شلل): المُشَلُّ الخَلْقِ: الضَّاويّ.
(شطب): شَطِّبْ بَرْذَعَتَكَ، أي ضَرِّبْها، وهو شِطابُ البَرْذَعةِ، وشِطابُ المُصَلَّي.
(شكر): اشْتَكَر في عَدْوِه: اجْتَهد.
(شجب): شَجَبَه بالرُّمْحِ ويَرْمى الرَّجُلُ الظَّبْيَ فيُصِيبُه في المَكان منه، فيُقال: شَجَبَه، وذاك أَنْ يُبِينَ بعضَ قَوائِمِه فلا، يَسْتَطيع أنْ يَبْرَحَ.
(شكل): الشّواكل من الطَّريق: ما انْشَعَبَ مِن الطُّرُقِ عن الطَّرِيِقِ الأَعظم.
(شنف): شَنَفَها يَشْسِفُها: مَدَّها بزِمامِها.
وإنَّك لشانِفٌ بأَنفِكَ عَنِّي، أَي رافعٌ مُخْتالٌ: قال:
ويَرُدُّ عَنْكَ مَخِيلَةَ الرَّجُلِ ال ... مَشْنُوفِ مُوضِحَةٌ عن العَظْمِ
(شرز): الاشْترازُ: أَن تَشُولَ بأَذْنابها من اللِّقاحِ وتَسْتَكْبرَ.
(شرر): الشَّرِيَرةُ، وقِيلَ: الشزِيرَةُ: المِسَلَّةُ.
(شهه): شاهَاه: إذا أَشْبَهَه.
(شور): الشَّوْرانُ: العُصْفُر بلغة تَمِيم، يَقُولون: ثوبٌ مُشَوَّرٌ، أي مُعَصْفَرٌ، قال:
كأَنَّ كِلْتَيْهِما في مْمطَر خَلَقٍ ... وجَيْبُه مُرْقَنٌ في صِبْغِ شَوْرانِ
(شيب): الشَّيْباءُ: الدَّوْسَرُ في الطَّعام.
(شعف): شَعِفَت العِضاهُ شَعَفاً: ذَهَبَ وَرَقُها وتَحاتَّ.
الشَّعَفُ: الذُّعْر، يقالُ: شَعَفَ ناقَتِي شيءٌ، أي ذَعَرَها.
(سأَج): شَأَجَنِي هذا الأَمرُ، أي حَزَنَنِي.
(شكس): الشّكْسُ: قبلَ الهِلالِ بيومِ أو بِوْمَيْنِ، وهو المُحاق قال:
أَوْرَدَ مَعْنٌ وخُوَيْتٌ أَمْسِ
يَوْمَ الثُّلاثاءِ بيوم شَكْسِ
(شيظ): وقالَ الكَلْبيّ: شاظَتْ في يَدِي من قَناتِكَ شَظيَّةٌ تَشْيظُ.
(شنع): تَشَنَّعَ للسَّفَر: تهيّأً له.
(شِّيم): شَيَّمَ يَدَيْهِ في رأْسِه، أو ثَوبِه: إذا قَبَضَ عليه يُقاتِلُه، وأَخَذَه بَشْعرِه أو ثَوْبِه.
(شمط): شَمَطَتِ النَّخْلَةُ: إذا انْتَثَر بُسْرُها، تَشْمِطُ، ويُقال للشَّجَر إذا انْتَثَر وَرَقُه أيضاً.
(شسب): الشَِّيبُ من الإِبل: التي تُرضِعُ وَلَدَها، فإذا صارَتْ شائِلَةُ هَلَك وَلَدُها.
(شجب): الشَّجْبُ: الطَّويلُ من الرِّجالِ والإبلِ.
(شوه): الأَشْوَهُ: المُخْتالُ.
(شجب): والشَّجْبٌ: سِقاءٌ يُقْطَعُ نصفُه، فيُعْرَقُ أَسفَلُه، ويُتَّخَذُ دَلْواً.