(الوِقاد) الوِقادُ: الوَقُود، وقرأَ النّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (وأُولئِكَ هُم وِقادُ النَّارِ).

الذُّرِّيَةُ: الذِّرِّيَةُ: لغتان في الذُّرِّيَةُ، وقرأَ بالأَخِيرةِ زيدُ بنُ ثابتٍ رضي الله عنه.

(الرَّمَز، والرُّمز) الرَّمَزُ والزُّمْر: الزَّمْرُ، وقرأَ الأَعْمَشُ: (إلاَّ رَمَزاً) و(إلاَّ رُمْزاً).

(تَعَالُوا) تَعالُوا: لغةٌ في تَعالَوْا، أُلقِيَتْ ضَمّةُ الواوِ على الَّلام، وقرأَ تُبَيْح، والجَرّاح، وأَبو واقِد ( تَعالُوا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ).

(يَدْرِسُ) يَدْرِس: لغةٌ في يَدْرُس، وقرأَ أَبو حَيْوَةَ (وبمَا كُنْتُم تَدْرسُونَ÷.

(أَدْرَس) أَدْرَس بمعنى درَسَ وقرأَ أَبو حَيْوَة أيضاً: (وبما كُنْتُم تُدْرِسُونَ).

(الأُصْر) الأَصْرُ والأُصْرُ: لُغتان في الإِصْر، وقرأَ ابنُ عبّاس رضي الله عنهما، وأَبو رَجاء العُطارِدِيُّ (على ذلِكُم أَصْرِى) وقرأَ عاصِم: (أُصْرِى) (ثلاثةُ أَلْف) ثَلاثَةُ ألف، إلى عَشْرَةِ أَلْف: لغةٌ في آلاف، وقرأَ الحَسَن (بثَلاثَةِ أَلْف) و(بِخَمْسَةِ أَلْف).

(كيَيِّن) كَيَيِّنْ: لغةٌ في كَأَيِّنْ وقَرأَ ابنُ كَثِير - في رواية شِبْل عنه - (وكَيَيِّنْ مِّنْ نَبِيٍّ).

(أَخْذَله) - أَخْذَلَهُ: لغةٌ في خَذَلَه، وقرأَ عُبَيْدُ بنُ عُمَيْر: (وإِنْ يُخْذِلْكُمْ).

(يَقْسُط) يَقْسُط: لغةٌ في يُقْسِط، وقرأَ ابنُ وَثَّابٍ، والنَّخَعِي (أَلاًّ تَقْسُطُوا).

(البِخْلُ) البِخْلُ بالكَسرِ: لغةٌ في البَخْل، والبُخْلِ، والبَخَلِ، وقرأ أبو رَجاء (بالبِخْلِ).

(أَلْياس) أَلْياسُ: لغةٌ في إِلْياسِ وقرأَ الأَعْرَجُ، ونُبَيْح، وأَبو واقِدٍ، والجَرّاح، (وأَلياسَ).

(قَنْوان) القَنْوانُ: لغةٌ في القِنْوان والقُنوان، وقرأَ الأَعْرَجُ (قَنْوانٌ دانِيَةٌ).

(سِمُّ، سِمُ) سِمُّ الخِياط، وسِمُ الخِياطِ: لغتان في سَمِّه وسُمِّه، وقرأَ أبو حَيْوَة، وأَبو البَرَهْسَم، وأَبو السَّمّال، واليَمانِيّ: (في سِمِّ الخِياطِ) وقرأَ بَعضُهم (في سِمِ الخِياط).

(يَنْحات) يَنْحاتُ: بمعنى يَنْحَتُ وقرأَ الحَسَنُ: (وَيَنْحاتُون الجبالَ بُيُوتاً).

(يَنكِثُ) يَنْكِثُ: لغةٌ في يَنْكُث وقرأَ أبو البَرَهْسم (يَنْكِثُونَ).

(يَسْبُتُ) اليَهُودُ يَسْبُتُونَ: لغةٌ في يَسْبتونَ، وقرأَ عِيسَى ابنُ عُمَرَ: (ويَوْمَ لا يَسْبُتُونَ).

(وَجَلَ يَجلُ) وَجَلَتْ قُلوبُهم تَجلُ: لغةٌ في وَجِلَتْ تَوْجَلُ، وقرأَ يَحْيى، وإِبراهيمُ، وأَبو واقِد (وَجَلَتْ قُلوبُهم).

(أَماز) أَمازَ الشيءَ: لغةٌ في مازَهُ، وقرأَ ابنُ مَسْعُود رضي الله عنه (ليُمِيزَ اللهُ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّب).

(عَدْوَة) عَدْوَةُ الوادِي: لغةٌ في عَدْوِتِه، وعِدْوَتهِ، وقرأَ بالعَدْوَةِ الدُّنْيا وَهَمْ بالْعَدْوَةِ القصْوَى).

(فَشَل يَفْشُلُ) فَشَلَ يَفْشِلُ وَيَفشُلُ: لغةٌ في يَفْشَلُ، وقرأَ الحَسَن (وَلاَ تَنَازَعُوا فَتَفْشِلُوا) وقُرئَ (فَتَفْشُلُوا).

(السُّقاية) السُّقايةَ: لغةٌ في السِّقايَةِ، وقرأَ الضَّحّاكٌ، وأَبانُ بنُ تَغِلب: (أَجَعَلْتُم سُقايَةَ الحاجِّ).

(السِّكِينَة) السِّكِينَةُ: السَّكِينَةُ، وقرأ زيدُ بنُ علي (ثُمَّ أَنْزَلَ الله سِكِينَتَهُ).

(الشِّقَّة) الشِّقَّةُ: الشُّقَّةُ، وقرأَ ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما (وَلكِن بَعُدَتْ عَلَيهم الشِّقَّةُ).

(الكِسالى) الكِسَالَى: لغةٌ في الكَسَالى، والكُسَالى، وَقَرأ يَحْيى والنَّخَعِيُّ: (إلاَّ وَهُمْ كِسَالى).

(غَلَطَ يَغْلِطُ) غَلَطَ يَغْلِطُ: لغة في غَلُطَ يَغْلِطُ)، وقرأَ نُبَيْح، وأَبو واقِدٍ، والجَرَّاح (واغْلِطْ عَلَيْهم).

(لمْ ينَلاَ) يُقال: لَمْ يَنَلاَ ولَمْ يَنَلُوا، مثال: لم يَضَعا، ولم يَضَعُوا، وقرأَ أبو البَرَهْسَم: (وَهَمّموا بمَا لَمْ يَنَلُوا).

(عاذَرَ) عاذَرَ: بمعنى عَذَّرَ، وقرأَ ابنُ أَبي لَيْلَى واليَمَانِيّ: (وجاءَ المُعَاذِرُنَ).

(ازْيانَّت) ازيانَّت المَرْأَة، وازَّايَنتْ: لغتان في ازَّيَّنَت، وقرأً أبو جَمِيلَةَ (وازْيانَّتْ) وقرأَ يَحْيى بنُ يَعمَرَ (وازَّايَنَتْ).

(شَقاه) شَقاهُ، أي أَشقاه، وقرأَ الحَسَن، وأًبو حَيْوَةَ: (وَأَمَّا الَّذين شُقُوا).

(يا أَبَةُ) يا أًبَةُ: لغةٌ في يا أَبَةِ، وقرأَ ابنُ كَثِيرٍ، وابنُ أَبي عَبْلةَ (يَا أَبَةُ إِنِّي رَأَيْتُ).

(هَيْتِ) هَيْتِ لَك: لغةٌ في هَيْتُ لَك، وقرأَ ابنُ عبَّاس رضي الله عنهما، وأَبو الأَسْودُ الدُّؤَليِ، وابنُ مُحَيْصِن، والجَحْدريّ، وابن أَبي إِسحاقَ، وعيسى بنَ عَمَر: (وَقَالَتْ هَيْتِ لَكَ).

(حصص) حَصَصَ الشيءُ، أي: حصْحصَ، وقرئَ (الآنَ حَصْصَ الحَق).

(إِعاءُ) الإِعاءُ: لغة في الوِعاءُ، وقرأَ أَبانُ بنُ تَغْلِب، وعُبَيْدُ بن عُمَيْر، وعيسى بنُ عُمَر، واليَمانِيّ ( مِن إِعَاءِ أَخِيهِ).

(أَمَارَ) أَمارَ أَهْله: مثل ماَرَهُم، وقرأَ نافِعٌ (وَنُمِيرُ أَهْلَنَا).