والإجمال في هذه الآية بسبب الاشتراك في حرف (الواو) في قوله تعالى: ... ¼ ???? ???????? ... ?? ? ????????? ... ?، فإنها محتمِلة للعطف، فيكون الراسخون في العلم يعلمون تأويل المتشابه، ومحتملة للاستئناف فيكون الله تعالى مستأثرا بعلمه دون خلقه (1)، قال النحاس: " في هذه الآية اختلاف كثير منه أن التمام عند قوله تعالى: ¼ †???? ????? ???? ????????????†??? ‚????? ... ?????? ... ?، وهذا قول الكسائي والفراء وأبي عبيد وأبي حاتم، ويحتج لذلك بما روى طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قرأ: " وما يعلم تأويله إلا الله ويقول الراسخون في العلم " (2)، " فدلَّت على أن الواو للاستئناف؛ لأنَّ هذه الرواية وإن لم تثبت بها القراءة، فأقل درجاتها أن تكون خبراً بإسناد صحيح إلى ترجمان القرآن فيقدَّم كلامه على مَن دونه " (3).

قوله تعالى: ¼ †????????†??????? ????‰????? ... ???? ... ??????????? ???†????????? ... ????????????¹??? ?????????????? ? [الطلاق/1].