الشاذة لبيان المقصود، فتكون القراءات الشاذة أحد آلات التفسير الرافعة لذلك التوهم، ومن أمثلة ذلك:

قوله تعالى: ¼ †???????? ... ????????? ?????¹ ????­?? ... ?????? ??? ??????†???? ??? ... ?„???? ???????†? ??? ? [آل عمران/175].

قرأ ابن عباس وابن مسعود رضي الله عنهما، وعكرمة وعطاء بن أبي رباح: " يَخَوِّفُكُم أَوْلِيَاءَهُ " (1) بزيادة كاف الخطاب، وميم الجمع، وقراءة الجماعة: ¼ ?????? ??? ??????†???? ??? ... ?.

وفي المعنى المراد بقراءة الجماعة أقوال؛ قال الشوكاني: " قوله: ¼ †???????? ... ????????? ? أي المثبِّط لكم أيها المؤمنون ¼ ????¹ ????­?? ... ? هو خبر اسم الإشارة، ويجوز أن يكون الشيطان صفة لاسم الإشارة، والخبر قوله:¼ ?????? ??? ??????†???? ??? ... ?؛ فعلى الأول يكون قوله: ¼ ?????? ??? ??????†???? ??? ... ? جملة مستأنفة أو حالية، والظاهر أن المراد هنا الشيطان نفسه باعتبار ما يصدر منه من الوسوسة المقتضية للتثبيط، وقيل: