قرأ علي - رضي الله عنه -: " وَالَّذِينَ يَتَوَفَّوْنَ " (1) بفتح الياء، وقراءة الجماعة: ¼ ?????????????? ? بضم الياء.
وقد منع ابن مجاهد القراءة بما ورد عن علي - رضي الله عنه -، وجوزها ابن جني فقال: " هذا الذي أنكره ابن مجاهد عندي مستقيم جائز، وذلك أنه على حذف المفعول، أي: والذين يستوفون أيامهم وأعمارهم أو آجالهم، قال تعالى:¼ †???????? ?????? ??????????? ????? ????? ... ?ˆ????????? ... ????? ????? ????? ... ?? ?????? ????? ?????? ??????? ? [المائدة/117] وقال: ... ¼ ????????? ... ????????????????? ?????????????????? ... ??????†??? ? ?????? ??? ... ? [النحل/28].
وحذف المفعول كثير في القرآن، وفصيح الكلام، وذلك إذا كان هناك دليل عليه، قال تعالى: ¼ ?????????? ... ?? ??? ????? ?????? ? [النمل/23]، أي: أُوتيت من كل شيء شيئا، قال الحطئية (2):
(1) مختصر في شواذ القرآن، ابن خالويه:22، المحتسب، ابن جني:1/ 215، الكشاف، الزمخشري:1/ 278، المحرر الوجيز، ابن عطية:1/ 31، البحر المحيط، أبو حيان:2/ 323، الدر المصون، السمين:1/ 577، اللباب، ابن عادل:4/ 190.
(2) ديوان الحطيئة:143، المحتسب:2/ 395.