القطع: وهو قطع الصوت عند آخر الآية بنية عدم استئناف القراءة ويلزمه عند العودة إلى القراءة الاستعاذة.

السكت: هو قطع الصوت عند آخر الكلمة القرآنية من غير تنفس وذلك بنية متابعة القراءة.

وأما ما يجب لحفص عن عاصم من طريق الشاطبية فيه السكت أربعة مواضع، وهي:

1 - (عِوَجًا قَيِّمًا) [سورة الكهف، الآيتان: 1 - 2].

2 - (مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ) [سورة يس، آية:52].

3 - (مَنْ رَاقٍ) السكت على نون (من) [سورة القيامة، الآية: 27].

4 - السكت على لام (بل) في (بَلْ رَانَ) [سورة المطففين، الآية: 14].

ويجوز السكت في موضعين بالخيار وهما:

1 - السكت على هاء كلمة (ماليه) في قوله تعالى (مَالِيَهْ هَلَكَ) فله فيها وجهان: إما السكت وهو المقدم أو الإدغام (مثلين صغير كامل).

2 - آخر كل سورة قبل التوبة مع أول التوبة ومنها (عَلِيمٌ بَرَاءَةٌ) بين سورتي الأنفال والتوبة ويجوز فيها ثلاثة أوجه وهي:

1 - الوصل 2 - الوقف 3 - السكت

ملاحظة: 1 - يراعى في ضبط المصحف (س) فوق السكت.

2 - يكون السكت بدون تنفس والسكت يمنع الإدغام.

3 - يكون السكت حالة الوصل فقط دون الوقف.

الوقف: هو قطع الصوت عند آخر الكلمة زمناً يتنفس فيه بنية استئناف القراءة.