النوع الأول: أن يكون الحرف الأخير من الكلمة ساكناً سكوناً أصلياً مثل: وانحرْ، لم يلدْ، عليهمْ، ففيه وجه واحد وهو الوقف عليه بالسكون المحض.

النوع الثاني: أن يكون الحرف الأخير متحركاً وليس قبله حرف مد:

1) إذا كان محركاً بالفتح، مثل: (أنعمتَ) (خلقَ)، ففيها وجه واحد وهو السكون.

2) محركاً بالكسر، مثل: (رحمتِ) (غاسقٍ) ففيها وجهان: السكون أو الروم.

3) محركاً بالضم، مثل: (الحمدُ) (أحدٌ)، فيها ثلاثة أوجه: السكون أو الروم أو الإشمام.

النوع الثاني: الوقوف على المد اللازم (بحيث يكون حرف المد قبل الحرف الأخير في الكلمة):

أ) إذا كان محركاً بالفتح، مثل: (لا تضارَّ) (صوافَّ) (الجانَّ): ففيها وجه واحد وهو المد ست حركات مع السكون.

ب) بالكسر مثل: (الدوابِّ)، غَيرَ مضارٍ ففيها وجهان:

1 - المد ست حركات مع السكون. 2 - المد ست حركات مع الروم.

ج) بالضم، مثل: (الدوابُّ) (الجانُّ)، ففيها ثلاثة أوجه:

1 - الإشباع مع السكون. 2 - الإشباع مع الروم. 3 - الإشباع مع الإشمام.

النوع الرابع: الوقف على المد العارض للسكون أو العارض اللين:

أ) إذا كان محركاً بالفتح، مثل: (أتاكَ) (كيفَ) القومَ فيها ثلاثة أوجه:

1 - القصر مع السكون. 2 - التوسط مع السكون. 3 - الإشباع مع السكون.