تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حذف الألف:

يقول الناظم:

والألِفَ احذِف إنْ تصِل أو تَقِف ... من آيَةِ الرحمنِ نورِ الزخرفِ

يتحدث الناظم عن أحوال الحرف الثالث من أحرف المد وهو (الإلف) وله أحوال في الحذف والإثبات وبدأ هنا بمواضع حذفها وقفاً ووصلاً من آخر كلمة (أيُّه) إذ الأصل (أيُّها) فحذفت الألف وفقاً للرسم في ثلاثة مواضع هي:

1 - (آية الرحمن) إشارة لقوله تعالى ﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ﴾ [الرحمن، الآية: 31].

2 - (نور) إشارة لقوله تعالى: ﴿أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [سورة النور، الآية:31].

3 - (الزخرف) إشارة لقوله تعالى ﴿يَاأَيُّهَ السَّاحِرُ﴾ [سورة الزخرف، الآية:49] وثبتت الألف في غيرها من المواضع مثل قوله تعالى ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ﴾ [سورة الحج، الآية: 1].

الحالة الثانية:

ثبوت حرف الألف وقفاً وحذفه وصلاً ويكون في الكلمات التالية:

1 - (أنا) أينما وردت في القرآن الكريم منها قوله تعالى ﴿أَنَا أَخُوكَ﴾ [يوسف: 69].

2 - (لكنْا) في قوله تعالى ﴿لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي﴾ [سورة الكهف، الآية: 38] فقط.

3 - (الظنونْا) وذلك في قوله تعالى ﴿وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾ [سورة الأحزاب، الآية: 10].

4 - (الرسولاْ) وذلك قوله تعالى ﴿وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا﴾ [سورة الأحزاب، الآية:66].

المستفيد في علم التجويد · الصفحة ١٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المستفيد في علم التجويدص ١٠٧