تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - أهمل بيان الأوزان هنا. وأهمل أيضاً القراءة الثانية" أسماعهم" (1) على الرغم من ارتباطها بالمعنى، فهي دليل على إرادة الجمع من هذه الكلمة "سمعهم" عند العلماء.

(1) القارئ ابن أبي عبلة. انظر: الكشاف 1/ 53، ومعجم القراءات 1/ 166.

المصادر · الصفحة ٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المصادرص ٤٢