إن العفة سلوكٌ ، ينبع من النفس الطاهرة ، الكارهة للعفن والأذى ، وإن الحجاب والبعد عن الرجال الأجانب لا يعني بالضرورة نظافة السلوك ، والبعد عن المحرمات .

ويبحث هؤلاء عن شواهد هنا وهناك ليُسَوِّغُوا بها ما يقولون . ولا يتسع المقام لسرد تلك الشواهد وتفنيدها .

وإني لأعجبُ كلَّ العجب من هؤلاء الذين لا يأذنون للرجل الصحيح المعافى ليخالط المرضى ، وهم أنفسهم أسرع الناس بعداً عن مواطن الأوبئة ، وَيَزُجُّون بالطاهرات والأطهار إلى مراكز الفساد معتذرين بقوة الإيمان لديهم .

ألقاهُ في اليَمِّ مكتوفاً وقال له : إيَّاك إيَّاك أن تبْتَل بالماء

أخي القاريء : لا أستطيع في هذا المقام الضيق أن أستعرض مسألة الحجاب بشيء من البسط والبيان ولكنني أُنَبِّهُ إلى جملة أمورٍ :

أولها : أن الحجاب الشرعي له أدلتُهُ المتكاثرة في الكتاب والسنة ، من مثل قوله تعالى : ﴿ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُدنين عليهن من جلابيبهن ﴾ سورة الأحزاب آية 59 .

وقوله : ﴿ وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ﴾ سورة الأحزاب آية 53 .

وقوله تعالى : ﴿ وليضربن بخمرهن على جيوبهن ﴾ سورة النور آية 31 .

ثانيها : أنه قد وردت النصوص المتكاثرة على منع اختلاط الرجال بالنساء ، منها :

أ - حديث أبي هريرة مرفوعاً : (( خير صفوف الرجال أوَّلُها ، وشرُّها آخرها ، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها )) 22

ب - حديث أم سلمة قالت : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يمكث في مكانه يسيراً ، فنرى - والله أعلم - أن مكثه لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن الرجال )) 23