شرع بعد اقامته قليلا في توسيع هذا المشهد وبناه بالحجارة الكبار وعقد على الضريح قبة ووسع الصحن وجعل شماليه ايواناً ذا شبابيك مطلة الي جهة الشمالي ? وا توفيت ابنته? وکانت محيط وبقي رحها الله توالي دفنها على يمنة الداخل بالقرب من الباب. ثم عقد عليها قبة وكان قد مات له ولد صغير عزيز عنده ياسمي يونس فدافنه با لقبة القي فينها ضريح الانصاري ثم ندم على ذلك فلا توفيت ابنة المذكور دفنها بالقرب من باب المشهد وعقد عليها القبة التى ذكنا وجعل لها شباكين كيرين أحدهما ينظر إلى الشرق ويشرف على المدينة والاترينظر إلى جهة الشمال ووقف على المشهد وقوفاً ورتب فيه قراء وجدل فيه سماطاً في كل ليلة جدة. و اعتيق به غاية الاعشنا وكان يلازم زيارته مدة اقامته بحلب، واخير في ان سبب ذلك أنه قدم الى حلب قديماً لتقليد نيابتها فاعتراه قبل وصوله الى حلب و جمع شديد. وکالت العادة وهى باقية ان الخاصكية اذا وردوا الى حلب يبيتون هنالك ويدخلون البلد بكرة النهار. فلمّا بات به تلك <& l ابصر في منامه ان صاحب هذا الضسريح وهو شيخ حمسن Ai مسيح عليه و دعا له? واپاشاره بانه? يصار نائب هذه البلدة فعاهد الله سبحانه? وكمالى انه ان ولي نيابة حلب يجدد بناه ويجعل عليه وفقاً وهذا المشهد اليوم مشهور بسعد الانصاري ولا اعلم المستند في ذلك الا ان يكون الاشتباه. فان الجبل الذي يجاه هذا الجيل من جهة الشرق والقبلة يقسال ان فيه سيد الانصاري و هذا الشهد معروف بالبركة يتردد اليه الناس ويزورونه و يعتقد و نه و درون اله? الشمع والزيت وغير ذلك ولي عليه وقف.

والله اعلم،

nverted by Tiff Combinen

A \ في ذکر المزارات في باطن حلب وظاهرها

«قال» ابن شداد: «ومنها» المشهد الاحمر وهو في رأس جبل