من حجر وفي وسطها قلعة على تل. «قال» المهلبي وتلك القلعة لا ترام وعليها سور حصين ويجلب من الکوروالضياع مسا يجمع سائر الغلات النفيسة فان بلد معرة مصر بين وجبل السماق بلد التيين والزيتون و از باب والفستق والسماق والحبية الحاضراء. «قلت» في بعض ضياع حلب ما يجمع عشرين صنفاً من الغلات

والله اعلم. عودًا الکلامه. «قال» يخرج عن الحد في الرخص ويحمل الى مصر والعراق

و مجهز الکل بلند. s» وبلد الاثارب وارتاح الى نحو جبل السماق مثل بلد فلسطين في كثرة الزيتون ولها ارتفاع جليل من الزيت وهو زيت العراق يحمل الى الرقة والفرات والى كل بلد. لا ثم قال» واما اهلها فهم احسن الناس وجوهاً واجساماً والاغلب على الوانهم الدرية والحمرة والسمرة: سود و شهل وهم احسن الناس اخلاقاً واتهم قامة واهل حلب احسن الناس خلقاً وخلقاً وهم موصوفون بذلك وبالاحسان الى الناس لا وذكر» كلاماً كثيرا لا يليق با محين بصدد و اضر بنا عنه?. «ثم قال» ابن شداد: وعلى كل حال نائها اعظم البلاد جمالا. وافخرها زينة وجلالا، مشهورة الفخار. عالية البنا والمنار. ظلها ضافر. و ماژها صاف. وسعدها و اف. وورد ها لعلل النفوس شافي ? و انوارها

مشرقة. وازهارها مونقة. واشجارها مثمرة موزقة ? نشرها أضوع مر

O تارييه. حلس

نشر العبير ? و به جتها اج منظرا مر الروض في الزمن النضير. خصية الاوراق، جامعة من اشتات الفضائل ما به جز عنه? الافاق ? تزل منه لا لکل وارد. وملجأ Aai SS • يستظل بظلها العفاة. ويقصد خارها من s الجهات * لم تر العيون اجمل من هائها ? ولا اطيب من هوائها * ولا احسن من بنائها. ولا الظرف من ابنائها. فلله درّ القائل حيث يقول

حين حل بفنالها و شاهد ما قصر عنه? الوصف من محاسن ابيانها:

وبنائها والزهو والشهاب تقصر عن مدي شهبانها لکي بروج سمائها وعذاب ظاهري على اعدائها

فيروجها