"? \ تأريخ حلب «و قالي» کال الدين ابن العدم سمعت ابراهيم بن الجي الفهدم رئيس المعرة يقول ان العمود القائم في مدينسبة المعرة هو طاسم الحيات وهذا العمود قائم مستقر على قاعدة بزبرة حديد في وسطه يميله الانسان فيميل وكذالك تعمل فيه الريح القوية واذا مال يضع الناس محته الجوز 4. . والاوز فيتکسر وفي ذيل جب سہل ہني عام من اعمال اريحا (1) قرية يقال لها محلة فيها مقبره? (?) شاهد عليها نور ساطع في الليل فاذا قصدها قاصد و قرب منها اختي عنه? النور فلايري شيثاً من النور اصلا و قد شاهدات ذلك دفعات وهذا امر شائع ذائع مستفيض اخبرني به جماعة لا يتصور تواط شم علي الکذب أنهم شاه دوه وعلي هذه المقابر كتابة بالرومية. ((قلت») وح کي القاضي بهاء الدين ابو الحسن بن ابراهيم بن الحشاب ان الاميه سيف الدين علي بن قليج النوري امر بان تنقل تلك الكتابة ودفعها الى بعض علماء الروم بحلب قارجها فكان معناها: هذا النور موهبة من الله العظيم {\ وکلام محو هذا وفيه زيادات رآيت (?). هذا عن ابن العدميم صاحب التاريخ «قال» وقرأت في تاريخ كل الدين ابي القسم عمر المعروف باين العليم قال حضرت بقاعة الراوندان عند الملك الصالح احمسد بن الملك الظاهر الغازي بن الملك الناصر صلاح الدين يوسف فحكى لي عشده ان

بعمل الراوندان قرية واشار ايده مجو الغرب وقال: "في في خه? الکت الکان

(?) ب: ريجا (r) ب: فيها مقابر وقيل مقبرة (+) وردت هذه الرواية في الباب العاشر من هذا الكتاب وجه T. ا

nverted by Tiff Combine - no s is are apple registered Weslot

في ذک ما بعلب و اعتمالها من الطلسمات و اسلواص ???

وانه يشاهد فيهسا نور ساطع اما في ليلة الجمعة او في ليلة سواها ينظر اليه من کان خارجا ?? القرية حق اذا قصدها وقرب منها.3 مشه?

: (J 5 2)

ذكر الحمامات التي ينتفع بمالها في اعمال حلب