عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

13319- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ : اذْهَبْ فَكُنْ قَاضِيًا ، قَالَ أَوَ تُعْفِينِي , يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : لاَ ، اذْهَبْ فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ ، قَالَ : أَوَ تُعْفِينِي , يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : لاَ ، عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلاَّ ذَهَبْتَ فَقَضَيْتَ ، قَالَ : لاَ تَعْجَلْ ، سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ عَاذَ بِاللَّهِ فَقَدْ عَاذَ بِمُعَاذٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّى أَعُوذُ بِاللَّهِ ، أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا ، قَالَ : وَمَا يَمْنَعُكُ ، وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِجَهْلٍ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا عَالِمًا فَقَضَى بِحَقٍّ ، أَوْ بِعَدْلٍ سَأَلَ التَّفَلُّتَ كِفَافًا ، فَمَا أَرْجُو بَعْدَ هَذَا ؟ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ : هَذَا هُوَ عِنْدِي عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ ، وَاللَّهُ أعْلَمُ.