13023- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : ﴿الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ﴾ قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، لأَنَّ اللَّهَ قَالَ : ﴿مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ﴾ وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ قَالَ اللَّهُ : ﴿لاَ يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ وَالآخِرَةُ مِنْ مَكْرِ اللهِ لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿لاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾ وَمِنْهَا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، جَعَلَ الْعَاقَّ جَبَّارًا شَقِيًّا ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ لأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : ﴿فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ الآيَةَ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ ، لأَنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ يَقُولُ : ﴿لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا﴾ وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ ، أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾ وَأَكْلُ الرِّبَا ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونُ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ﴾ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ وَالسِّحْرُ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَلَقَدْ عَلِمُوا لِمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ﴾ وَالزِّنَا لأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : ﴿يَلْقَ أَثَامًا﴾ يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ الْفَاجِرَةُ ، لأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً﴾ الآيَةَ ، وَالْغُلُولُ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَمَنْ يَغْلُلْ﴾ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْعُ الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : ﴿فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ﴾ وَشَهَادَةُ الزُّورِ ، لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : ﴿وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ﴾ قَلْبُهُ وَشُرْبُ الْخَمْرِ ، لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَدَلَ بِهَا الأَوْثَانَ ، وَتَرْكُ الصَّلاَةِ مُتَعَمِّدًا ، أَوْ شَيْئًا مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ ، لأَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ وَنَقْضُ الْعَهْدِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ.