فملّه الشيخ أبو العباس وأراد قطعه عنه، فعمل على بابه غلقا له مفتاحان، وأراد إغلاقه حتى يظن أنه ليس في البيت أحد، فيخلو بنفسه في بيته حتى يخرج إلى المسجد لصلاته، ثم يرجع إلى بيته، فتسلط عليه هذا الرجل حتى وقف له بالليل عند خروجه في السحر إلى المسجد.

وقال له: أنت فلان؟ وحقّ كذا وكذا إن لم تعطني ما أطلبه منك لا قتلنّك، ولأفعلن بك كيت وكيت، ثم ذهب إلى الشرفاء فسعى به وقال لهم: عند فلان من الذهب عشرة آلاف وبالغ في الأذية، والشيخ يحيله على الله تعالى، ويصبر على أذاه حتى مرض الشيخ في بيته، وكان مجاورا لي، فكأنه غفل عن الباب فدخل عليه وهو مريض، فروّعه ولو لم أعاجله بالدخول عليه لما كنت أدري ما يفعل به.

ثم ذهب إلى الأمير وقال: إن مات ابن مرزوق استغنيت الدهر، وكلّ ماله عند ابن فرحون، فبلغه ذلك وأخبرته بما صدر منه، فقال لي: وصل إلى هذا الحد، أنا إن شاء الله أريك فيه.

فو الله لم تمرّ عليه أيام قليلة أقلّ من جمعة، حتى حمل إلى المقبرة بعد عذاب شديد ناله في مرضه، وذلك سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.

وكان الشيخ لا يأكل الرطب ولا الفاكهة ولا البطيخ ولا العنب ولا اللحم والسمن حتى نحل ورقّ، وعزمت عليه بظاهر الشرع.

وكان صائم الدهر قائم الليل، ولا يفتر من ذكر الله تعالى، يتفقد الفقراء في بيوتهم، ويعالج الطرحاء في مكانهم، ويطوف على المرضى بالمدينة فيتفقدهم أينما كانوا بالطعام والدواء، ويشهيهم فيعمل لهم ما يشتهون، ويطلب منا المساعدة على ذلك.

وكان لا يزال متبسما يسأل عن الصّغير والكبير، ويأتي إلى بيوت أصحابه ويدعو لصغارهم، وكان لي منه نصيب أيّ نصيب، إن قلت: لم أنل الخير إلا معه، ولم أر السعد إلا في أيامه، كنت صادقا.

وكان يتفقد نفسه إذا وقع في شيء من الهمّ، حتى إنه جاء يوما من المسجد وبيده قطيعة من حديد، تساوي فلسا، أو لا تساوي، فنادى ولدي