ولما توجه إلى مكة استنابني في الحكم إلى الموسم، ثم قدم مع الحاج وسافر إلى مصر واستمريت نائبا عنه حتى جاء الخبر أنه توفي بالقاهرة في أثناء سنة إحدى وخمسين وسبعمائة، وجاء الخبر إلى طفيل بأنه قد عزل، وولي إمارة المدينة سعد بن ثابت (1) فخرج منها طفيل رحمه الله.
ثم ولي الحكم والخطابة والإمامة القاضي الأجل الخطيب المصقع، شمس الدين أبو عبد الله محمد (2) بن زكي الدين عبد المعطي بن سالم بن عبد العظيم بن محمد الكناني المصري الشافعي العسقلاني المحتد المعروف بابن السبع، ذكر أنه تفقه بالقاضي نجم الدين ابن الرفعة، وأنه قرأ القراءات على الشطنوفي، وأن مولده سنة ثمان وستمائة بالقاهرة، وكان ـ رحمه الله ـ بشوشا للناس محسنا للأصحاب حليما كريما جوادا، وكان شاهدا عدلا بالقاهرة.
فلما ولي الأحكام الشرعية، ثقل بها فما حملها ولم يقم برسمها ولا شرطها، لأنه لم يلحق بمن قبله في علومهم ولا في قيامهم بحرمة المنصب، وكان عاملا على السياسة والمسالمة فاشتغل الناس به، وطعنوا عليه بأنه لم تجتمع عليه شروط الواقف، وهي العلم بالقراءات، ومعرفة الأصلين وغير ذلك، وبكونه إذا دخل الحجرة المشرفة للزيارة يقبل الأرض عند تمثله بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، وبأشياء لا يليق ذكرها كانت سببا في عزله. وكانت ولايته وولاية الأمير سعد في سنة واحدة، وهي سنة خمسين وسبعمائة.
ولما استقر الأمير سعد في المدينة، بدأ بمنع آل سنان وغيرهم من التعرض للأحكام وعقد الأنكحة وغيرها، ورد الأمر جميعه لأهل السّنة تقربا إلى قلوب السلطنة بإظهار السنّة وأهلها، وإخمال البدعة وأهلها، وأمر
(1) هو: سعد بن ثابت بن جماز بن شيحة الحسيني. ذكره في «التحفة اللطيفة» 1/ 385 (1449)، نقلا عن ابن فرحون؛ «المغانم المطابة» الورقة 242 / ب، «الدرر الكامنة» 2/ 134 (181).
(2) ترجمته في: «التحفة اللطيفة» 2/ 529 (3968)، «المغانم المطابة» الورقة 263 / أ، «الدرر الكامنة» 4/ 30 (80).